بذ لبن مُشَكُودٍ
عبد لبن تمر
لام | الترمذي .ك . تفسير القرآن .ب. ( 7- ومن سورة
بثٌّةَ ح(86؟١)‏ . قال الشيخ الألباني : وقد رواه عنه جمع
للست سرح لات
موقوفا على ابن مسعود وهو أصح. أخرجه الطبري في
تفسيره(54/7) ثم رواه عن طريقين آخرين عن ابن
مسعود موقوفا أيضا . ولكنه في حكم المرفوع.والله أعلم أه
قلت : وانظر صحيح الترمذي :فقد صححه الشيخ هناك
وأحال على ما ذكرته من التحقيق الجديد للمشكاة (© 7)
أنظر هداية الرواة المجلد الأول ص 8+ (سامح) .
قال الشيخ : حسن . أنظر (السلسلة الصحيحة) ( ‎ ) ١١8‏
البخاري ك. الاعتصام ب( ما يكره من كثرة السؤال ...)
ح(7797). مسلم . ك . الإيمان.ب. ( ‎-1٠١‏ بيان الوسوسة
في الإيمان ..) ح(17١772/7١)‏ . :
مسلم . ك . السلام.رب. (©1 - التعوذ من شيطان الوسوسة.
| في الصلاة ) ح(3/14١7١).‏
مالك .ك. السهو ( ‎١‏ - العمل في السهو ) ح(7) . بلاغا عن
قال الشيخ : مقطوع ضعيف (هداية الرواة) .
مسلم . ك . القدر.ب. ( ١-كيفية‏ خلق الأدمي)
مسلم . ك . القدر.ب. ( 4- كل شيء بقدر ) ح(1885/18؟).
البخاري ك. القدر ب(١١-‏ تحاج آدم وموسى عند الله )
ح(1715). مسلم . ك . القدر.ب, ( 7- حجاج أدم وموسى
عليهما السلام ح(787/17؟) .
البخاري ك. بدء الخلق ب( ‎-١‏ ذكر الملائكة ) ح(١")‏ .
مسلم . ك . القدر.ب. ( ‎-١‏ كيفية خلق الأدمي ..)
البخاري ك. القدر ب( ©- العمل بالخواتيم ) ح(1107) .
مسلم . ك . الإيمان.ب. ( 7؟- بيان غلظ تحريم قتل الإنسان
مسلم . ك. القدرإب. (1- معنى كل مولود يولد على
البخاري ك. الجنائز .ب. ( 87- موعظة المحدث عند القبر
..) ح(717١)‏ . مسلم .ك. القدر .ب. ‎-١(‏ كيفية خلق
البخاري إك. الاه زنا الجوارح دون الفرج )
(174). مسلم .ك. القدر .ب. (*- قدر على ابن آدم حظه
مسام .ك. القدر .ب. ( ‎-١‏ كيفية خلق الأدمي ....)

تخريج الحديث وتبويبه وتقسيمه
البخاري .ك. النكاح.ب,( 4- ما يكره من التبتل
مسلم .ك. القدر .ب. ( 7- تصريف الله تعالى القلوب كيف
يشاء ) جح( 1155/17 ).
البخاري .ك.الجنائز.ب.(؟7-إذا أسلم الصبي فمات هل
يصلى عليه؟) ح(3058١)‏ . مسلم .ك.القدر.ب.(7- معنى كل
مولود يولد على الفطرة ) ح(1794/77) .
( ان الله لا ينام ولا يُنبْضِي | مسلم .ك. الإيمان .ب. (795- في قولهبٍ إن الله لا ينام -
ين وفي قوله : حجابه النور ....) ح( 175/747 ).
الماء..) .) ح(6٠؟1)‏ . مسلم .ك. الزكاة .ب. ‎-١١(‏ الحث
النفقة وتبشير المنفق بالخلف) ج(193/77) .
البخاري .ك. القدر.ب.
الله أعلم بما كانوا عاملين)
.ب. (7-معنى كل مولود يولد
مالك .ك. القدر .ب. ‎-١(‏ النهي عن القول بالقدر) ح(7) .
.ك. تفسير القرأن .ب. (4- ومن سورة الأعراف)
ح(*١)‏ . قال الشيخ : ثم خرجته في الضعيفة (71 30
“وبينت أن بين مسلم بن يسار وعمر رجلا مجهولا ؛ وأن
ابن يسار لا يعرف فلا أدري كيف وقع هنا أنه من رجال
الشيخين؛ أه . قال الشيخ في السلسلة الضعيفة تحت
الحديث (3071) : وفي أخذ الذرية من صلب آدم أحاديث
في حديث لأبي هريرة مخرج في ظلال الجنة ( 304 6
‎١) 0#‏ وفي كلها لم تذكر الآية الكريمة .أه. (هداية
ذان | الترمذي .ك. القدر ب.( +-ماجاء أن الله كتب كتابا لأهل
ل | الجنة وأهل النار ) ح(1741).
ِ والسلسلة الصحيحة (844 )
7 أو خزامَة ( هي من قَدرٍ اه . أحمد في المسند (7/ 137) .الترمذي .ك.الطب إب. ‎-71١(‏
‏عن ابه ما جاء في الرقى والأدوية ) ح(7+58) .
قال الشيخ : ضعيف. ( ضعيف الترمذي ) .
أنزل له شفاءا )اح (477؟ ) .

راوي الحديث
( إن الله خلق لام من فيضت
بات الترمذي .ك. القدر .ب. ( 7- ما جاء أن القلوب بين أصبعي
بسيثٌ: | ح(9؟17) . قال الشيخ الألباني : ضعيف . ( ظلال الجنة )
|( لا تجَالِسُوا أهل القدر ولا
و(صحيح ابن ماجه ) .
تخريج الحديث وتبويبه وتقسيمه
الترمذي .ك. القدر .ب. ‎-١(‏ ماجاء في التشديد في الخوض
َ حسن . ( صحيح الترمذي) .
ابن ماجه إك. المقدمة ب. ‎-٠١(‏ القدر ) ج(40 ‎ )‏
قال الشيخ : حسن صحيح ( ظلال الجنة) ( 406 ) .
أحمد في المسند (5076/4) .أبو داود .ك. السنة ب. ( ‎-١١‏
‏في القدر ) ح( 5137) .الترمذي .ك. التفسير .ب. (7- ومن
سورة البقرة) ح(71166) + ٍّ
قال الشيخ الألباني : صحيح . الصحيحة ( ‎)١67 ٠‏ .
أحمد في المسند ‎)١170177/7(‏ .الترمذي .ك. الإيمان إب.
‎-١8 (‏ ما جاء في افتراق هذه الأمة) ح(1747) -
قال الشيخ : صحيح . ( الصحيحة) ( ‎)٠١٠76‏ .
رسول البق ح(؟ 747 .
قال الشيخ : صحيح . ( ظلال الجنة )(5؟ ‎٠ ) ١‏
أحمد (5110504/8) بنحوه ؛ أبن ماجه.ك. المقدمة إنبا.
قال الشيخ : صحيح . (التحقيق الأول) ( صحيح الجامع ) +
الترمذي إك.القدر ب. ( ١٠-ما‏ جاء في الإيمان بالقدر
‏القدر )اح (41) .
قال الشيخ : صحيح . ( ظلال الجنة ) ‎١7٠(‏ ) .
الترمذي .ك. القدر .ب. ( ‎-١١‏ ما جاء في القدرية )
8 . القدر .ب. ‎-١١(‏ باب ) ح("١١).‏ أبو داود
(المزوم السنة ) ح(47717) بتحوة .
حسن . ( الصحيحة ) ( ‎١781‏ )
أحمد في المسند ح(60/7).أبو داود .ك. السنة .ب. ( ‎-١١7‏
‏القدر ) ح(4111). قال الشيخ : حسن . ( الصحيحة ) |
أبو داود .ك. السنة .ب. ( ‎-١7‏ في القدر ) ح(٠47)‏ 2
قال الشيخ : ضعيف . ( ضعيف الجامع ).(التحقيق الأول).
‏قال الشيخ : ضعيف . ( ضعيف الجامع ) ؛ وضعيف
أحمد في المسند (79/7؟) من حديث أبي عزة ؛ الترمذي
ك. القدر .ب. ( ‎-١١‏ ما جاء أن النفس تموت حيث ما كتب
لهااح(7؟١7).‏ قال الشيخ : صحيح . الصحيحة ‎)١١١(‏

ترف الْحَدِيثٍ
أبو داود .ك. السنة .ب. ‎-١8(‏ في ذراري المشركين )
قال الشيخ : صحيح , (صحيح أبي داود) ‎٠‏
داود .ك. السنة .ب. (18- في ذراري المشركين )
قال الشيخ : صحيح . صحيح الجامع(؟ ‎١٠١‏ 7) ؛ و(التحقيق
د.. | أحمد في المسند ‎)١17/5(‏ .
قال الشيخ : صحيح .( ظلال الجنة) ‎)3٠050703(‏
ابن عاج إك. المقدمة ب( ‎-٠‏ القدر ) ج(644) . قال
الشيخ : ضعيف . ( ضعيف الجامع )؛ و (التحقيق الأول) .
أحمد في المسند (187/8).أ داود.ك السنة إب, ‎-١17(‏
‏القدر) ح(749؛)ابن ماجه 85 المقدمة .ب.( ‎-٠١‏ القدر )
ٍ ح(77) قال الشيخ : صحيح .( صحيح الجامع ) +
و(التحقيق الأول ) .
الترمذي ؛ ابن ماجه.تقدم الكلام عليه في الحديث (6١٠)فراجعه‏
عبد اللدبن أحمد . زوائد المسند ‎)١790174/1(‏ .
قال الشيخ : ضعيف . الضعيفة (١9ا*‏ ) .
الترمذي .ك. التفسير .ب. (8- ومن سورة الأعراف )
قال الشيع : صحيح . ( صحيح الجامع) و(التحقيق الأول).
7 صحيح . ( صحيح الجامع) و(التحقيق الأول).
أحمد فى مسد (474 5/7077 عرضطفة ‏
قاد شيعه : صحيح , (الصحيحة) ( ‎٠0‏ ) و(التحقيق
: صحيح ( التحقيق الأول).
ل بن أحمد في زوائد المسند ح(5/5١)‏ . موقوقا على
أبي.قال الشيخ : حسن موقوف ؛ وهو في حكم المرفوع
(التحقيق الأول).
أحمد في المسند(547/7).
قال الشيخ : ضعيف . (الضعيفة) ( ‎١3٠‏ ) .
. الطب.ب. (©؟- السحر ) ح(7847).
ضعيف .( ضعيف الجامع) و(التحقيق الأول).
البخاري .ك. الجنائز.ب. (87- ما جاء في عذاب القبر ) |
ح(719؟١)‏ . مسلم .ك. الجنة وصفة نعيمها وأهلها .ب.
( 7"١-عرض‏ مقعد الميت ) ح(181/1/77) .
البخاري .ك. الجنائز .ب. ( 77- الميت يسمع خفق التعال ) |
ح(74١)‏ . مسلم .ك. الجنة وصفة نعيمها وأهلها .ب.(17١-‏
عرض مفعد الميت ) جل + 0/7 157):

رقم
الحديث
تخريج الحديث وتبويبه وتقسيمه
البخاري .ك. الجنائز .ب. (45- الميت يعرض عليه مقعده
بالغداة والعشي ) ح(79١)‏ .مسلم .ك. الجنة وصفة نعيمها
وأهلها .ب. (١"١١-عرض‏ مقعد الميت ) ح(1477/15) .
البخاري .ك. الجنائز .ب. (467- ما جاء في عذاب القبر )
ح(377١)‏ . مسلم .ك. المساجد .ب. ( ؟ 7-استحباب التعوذ
من عذاب القبر .. ) ح(؟7١/944)‏ . ٍِّ
مسلم .ك. الجنة وصفة نعيمها وأهلها ب. (17- عرض
مقعد الميت من الجنة أو النار عليه ‎٠‏ .. ) ح(1437/717).
| الترمذي ,ك. الجنائز .ب. ( ‎-7١‏ ما جاء في عذاب القبر )
قال الشيخ : حسن . صحيح الجامع ؛ الجنائز ؛ و(التحقيق
ن فََجلِسَائِه آحمد في المسند (787/4). أبو داود .ك. السنة إب, (77-
في المسألة في القبر وعذاب القبر ) ح(7 5475 )
قال الشيخ : صحيح . صحيح الترغيب (9*54) +
و(التحقيق الأول).
نْ الترمذي .ك. الزهد ( 9- باب ) ح(4١"١)‏ -
ابن مجه .ك. الزهد .ب. ( 77 ذكر القبر والبلى )
ح(777؟) قال الشيخ : حسن . (صحيح الترغيب )
( 5 25) .و(التحقيق الأول).
أبو داود .,ك. الجنائز.ب. (77- الاستغفار عند القبر للميت )
قال الشيخ : صحيح . ( صحيح الجامع ) و(التحقيق الأول).
الدارمي إك. الرقاق .ب. (15- في شدة عذاب أهل النار )
والرقائق والورع . (77- باب ) ج(0 7171
قال الشيخ: ضعيف جدا .(السلسلة الضعيفة)(4940) .
وضعيف الترغيب ‎)١١74(‏ .
أحمد في المسند(0/7 777:77 .
قال الشيخ : حسن بما بعده (هداية الرواة) .
قال الشيخ : صحيح . ( الصحيحة) ‎)١765(‏ .
البخاري .ك. الجنائز ب. (87- ما جاء في عذاب القبر )
ح(77١).‏ النسائي .ك. الجنائز .ب. ( ‎-١١9‏ التعوذ من
عذاب القبر ) (31 0 ‎]٠١5/4[(7‏ + ِ
قال الشيخ الألباني : وزيادة النسائي صحيحة . (التحقيق
ب الزهد إب. (37- ذكر القبر والبلى )
قال الشيخ : صحيح . ( ظلال الجنة ) ( 471 ).

ترف الْكَدِيثِ
الْحدِيتٍ يدي وتبوينة سيد
ابتماجة به الزهد و '-ذكر الجر
: قال الشيخ : صحيح .( ظلال الجنة) ‎)١454(‏ .
..) ح(1147) . مسلم .ك. الأقضية .ب. ( 8- نقض الأحكام
الباطلة ورد محدثات الأمور) ح(8/17١7١)‏ .
مسلم .ك. الجمعة .ب. ( ‎-١‏ تخفيف الصلاة والخطبة )
البخاري .ك. الديات .ب. (1- من طلب دم امريء بغير
البخاري .ك. الاعتصام .ب. ( ؟- الإقتداء بسنن رسول
التبي.. | البخاري .ك. الاعتصام .ب. (7- الإقتداء بسنن رسول الل
( آنما ملي ومسل ماني
البخاري إك. النكاح .ب, ( ‎-١‏ الترغيب في النكاح )
ح(2017). مسلم .ك. النكاح .ب. (١-إستحباب‏ النكاح لمن
نّ | البخاري .ك. الأدب .ب. ( 77- من لم يواجه الناس بالعتاب)
ح(١١11)‏ . مسلم .ك. الفضائل .ب. (©7- علمه ب بالله
تعالى .. ) ح(1787/177) .
مسلم .ك. الفضائل .ب. (7؟- وجوب امتثال ما قاله شرعا )
البخاري .ك. الاعتصام .ب. ( 1- الإقتداء بسنن رسول
شد ح(7787) . مسلم .ك. الفضائل .ب. (7- شفقته َو
على أمته) ح(747/17١)‏ .
البخاري ,ك. الرقاق .ب. ( 17- الانتهاء عن المعاصي )
ح(187) . مسلم .ك. الفضائل .ب. ( 7- شفقته وه على
أمته ) ح(745/17١)‏ .
البخاري .ك. العلم .ب. ‎-7٠١(‏ فضل من علم وعلم ) ح(71١).‏
مسلم .ك. الفضائل .ب. (*- بيان مثل ما بعث النبي من
الهدى ) ح(1787/5) .
نَّ | البخاري .ك. التفسير .ب. آل عمران ( ‎-١‏ منه آيات
محكمات .. ) ح(7؛56) . مسلم .ك. العلم .ب. ( ‎-١‏ النهي
عن إتباع متشابه القرأن ) ح(775/1؟) .
كم .. | مسام ك. العلم .ب. ‎-١(‏ النهي عن إتباح متمابه القران )
البخاري .ك ,الاعتصام .ب. ( 7- ما يكره من كثرة السؤال)
ح(1789) . مسلم .ك. الفضائل .ب. ( ‎-7١7/‏ توقيرة بل
وترك إكثار سؤاله) ح(7؟704/1؟؟) .
‏امنستلم إلدد النقدمة .ب. (4: النهي عن الزواية عن

طرف الْحَدِيثٍ
يقرا أمل الاب ..
( كن دعا إل هدى ..
( ذا الإسلام غَرِيبًا ...
البخاري .ك. التوحيد .ب. (01- ما يجوز من تفسير التوراة
وغيرها ) ح (1547) .
مسلم بك. المقدمة .ب. (©- النهي عن الحديث بكل ما سمع )
ح(0/5) . مرسلا وموصولا.والمرسل أصبح .
مسلم .ك. الإيمان .ب. ‎-7١(‏ بيان كون النهي عن المنكر من
الإيمان .. ) جح (0/80 ).
مسلم .ك. العلم إب. ( 7- من سن سنة حسنة أو سيئة )
مسلم .ك. الإيمان.ب. ( 16- بيان أن الإسلام بدأ غريبا .. )
البخاري ,ك. فضائل المدينة .ب. (1- الإيمان يأرز إلى
المدينة ) ح(1877) . مسلم.ك.الإيمان .ب.(5١٠-بيان‏ أن
الإسلام بدأ غريبا حج(؟3؟7/7؟١)‏ .
ت | الدارمي .ب. (7- صفة صلاة النبي له في الكتب ..)
قال الشيخ: ضعيف وهو نحو حديث جابر المتقدم ‎)١64(‏
‏(التحقيق الأول).
5 على | أحمد في المسند ‎)٠١/7(‏ ؛ أبو داود .ك. السنة .ب. (7- في
نّ | لزوم السنة ) ح(4105) . الترمذي ,ك. العلم جب ‎)-1١(‏
تبه لا | مانهى عنه أن يقال عند حديث النبي ) ح(171717) . ابن
ماجه .ك. المقدمة .ب. (7- تعظيم حديث رسول الله )
قل ديق «صجيع .(صويح اوضع ‎ )‏ و(التحقيق
ابن ماجه .ك. ( المقدمة ) .ب. (7- تعظيم حديث رسول الله
) ح(7١)‏ الدارمي ك المقدمة ب(59- السنة قاضية على
كاب الاتعلى ) ج(1 ‎١‏
قال الشيخ : صحيح . (الصحيحة) ‎)١87١(‏ .
ئ | أبو داود .ك. الخراج .ب. (7-في تعشير أهل الذمة إذا
قال الشيخ : صحيح . ( السلسلة الصحيحة )(487) .
أحمد في المسند (7/5"١)أبو‏ داود .ك. السنة .ب. (7- في
كَانَ | لزوم السنة ) ح(4607). الترمذي .ك. العلم ب. (١١-ما‏
جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع) ح(777؟) . ابن ماجه
.ك. المقدمة .ب. (1- إتباع سنةالخلفاء الراشدين المهديين ) |
قال الشيخ : صحيح . صحيح الترغيب (7") .

جحي ورم لي ل وري
‎-١ (‏ إتباع سنة رسول الله يه ) ح(١١‏
قال الشيخ : حسن . (ظلال الجنة) ( 3/1 19/1) .
البغوي (177/717/1) في شرح السنة ‏
قال الشيخ : ضعيف . (ظلال الجنة) ( ‎١٠‏ ) +
الترمذي .ك. العلم .ب. ‎-١١(‏ ما جاء في الأخذ بالسنة
واجتناب البدع ) ح(1777) . ابن ماجه .ك. المقدمة .ب.
‎-١١(‏ من أحيا سنة قد أميقت ) ح(١٠7)‏ . :
قال الشيخ :ضعيف.( ضعيف الجامع )؛ و(التحقيق الأول).
ضيف . قاله الشيخ في رضعيف الجامع) + والتحقيق
لا .ك. الإيمان.ب.(3١-‏ ماجاء أن الإسلام بدا غريبا )
قال الشيخ : سنده واه جدا . (ضعيف الجامع) ؛ و(التحقيق
أتئ | الترمذي .ك.الإيمان .ب. ‎-1١8(‏ ما جاء في افتراق هذه
الأمة) ح(1751) قال الشيخ : حسن . (الصحيحة)
الجُمَاعَةَ قال الشيخ : سنده حسن . (صحيح الترغيب) ‎*٠١(‏ ) .
| عبد لبن مره حل عَلَئ | الترمذي .ك. الفتن .ب. (7- ما جاء في لزوم الجماعة )
قال الشبخ:صحيح .( صحيح الجامع )» و(التحقيق الأول).
إليه الحافظ بن حجر .
قال الشيخ : ضعيف. (ظلال الجنة) ‎ )8+(‏
‏الترمذي .ك. العلم .ب. . (1- ماجاء فلي الأحد بالستة:. 1
قال الشيخ: اضعيف.( ضعيف الجامع )؛ و(التحقيق الأول).
29 البيهقي ( 701 ) في الزهد .
قال الشيخ: ضعيف. (ضعيف الجامع). و(التحقيق الأول).
,1 أحمد في المسند (7717/7) + » للبيهقي في للشدعب . الدارمي
الجامع ). و(التحقيق الأول).
زح 50 الفآن ب ب, (79- باب ) ح(777؟). 0
قال الشيخ: اضعيف ( ضعيف الجامع )؛ و(التحقيق الأول).

عرف الحدِيتٍ
(ماضل قوم بد هذى
أحمد في المسند (757/5) + الترمذي ,ك. التفسير .ب. |
المقدمة .ب. ( 7-اجتناب البدع والجدل ) ح(448) .
قال الشيخ : حسن . (صحيح الجامع )» و(التحقيق الأول)-
أبو داود .ك. الأدب .ب. (7©- في الحسند ) جح(4904) 2
شعب الإيمان (17/187) .
قال الشيخ : سنده ضعيف جدا . (التحقيق الأول).
بين" أحمد بن منيع ؛ الطبراني في الكبير (ج7/57/7) +
5 ( من فارق الجماعة تيبر
رق النتكرينة
قال الشيخ : في سنده متروك . (التحقيق الأول).
ن | أحمد في المسند(7/8؟١)‏ .
قال الشيخ : ضعيف الإسناد . (الضعيفة) ‎)*٠١٠7(‏ +
و(التحقيق الأول).
أحمد في المسند(6/ ا
في قتل الخوارج ) ح(4754) .
قال الشيخ : صحيح لشواهده الكثيرة ( صحيح الجامع ) +
و(التحقيق الأول).
مالك .ك. القدر (١-النهي‏ عن القول بالقدر) ح(؟) بلاغا .
قال الشيخ : ضعيف . ( ضعيف الجامع ) ؛ و(التحقيق
الدارمي ,ك. العلم .ب. ( ‎-١١‏ اتباع السنة ) ح(19) . عن
.. | حسان مقطوعا .
قال الشيخ : وسنده صحيح (التحقيق الأول).
| البيهقي في شعب الإيمان (1475) مرسلا .
قال الشيخ : ضعيف. ( ضعيف الجامع ) ؛ و(التحقيق
ذكره رزين ؛ ووصله الطبراني.
قال الشيخ : هذا الأثشر رواه جمع منهم الحاكم وصححه
والذهبي ؛ وروي مرفوعا ( الضعيفة ) (4571) .
آطأ | ذكره رزين موقوفا على ابن مسعود.
قال الشيخ : صحيح . (صحيح الترغيب) (1747) +
‎٠,‏ و(التحقيق الأول).
البيهقي في الشعب ؛ الترمذي إك. الأمثال ب. (77-ما جاء
في مثل الله لعياده ) ح(1859) . أحمد في المسند
(1870187/4) ؛ والآجري ؛ والحاكم وقال صحيح على
شرط مسلم ووافقه الذهبي.
قال الشيخ : وهو كما قالا (التحقيق الأول)؛ و(إصحيج