أهمية التوحيد:!'"
إن أعظم ما أمر الله به هو التوحيد» وأعظم ما نهى الله عنه هو الشرك.
قال الحافظ ابن كثير ات 074اه) - رحمه الله - في تفسير هذه الآية:
الجزاء؛ ومن عصاه عذبه أشد العذاب . وأخبر أنه غير محتاج إليهم » بل هم
فمن أجل التوحيد خلق الله الخلق» وبعث الله الرسل» وأنزل الكتب»
الباطل» حتى يعبد الله وحده ولا يشرك به . وقد حمى النبي كه جانب
التوحيد أعظم حماية؛ حتى نهى عن صلاة التطوع لله سبحانه عند طلوع
الشمس وعند غروبهاء حتى لا يكون ذلك ذريعة للتشبه بعاد الشمس .
وأعظم الذنوب الشرك؛ قال تعالى : إن الله لا يغفر أن يُشرك به ويغفرٌ
وكيف يُشرك بالل وهو : «الملك لا شريك له؛ والفرد فلا ندل كل شيء
شهيدء وأجل حفيظ؛ وأوفى بالعهد؛ وأعدل قائم بالقسط؛ حال دون
النفوس» وأخذ بالنواصي» وكتب الآثارء ونسخ الآجال؛ فالقلوب له
‎)١(‏ انظر : «الداء والدواء» لابن القيم (ص/ 108)؛ «الخطب المنبرية» للشيخ عبد العزيز
السدحان (ص/ 3-8) الجزء الأول
‎)١(‏ تفسير ابن كثير (9/ ‎771١‏

عناية العلماء بكتاب التوديد. 7
اللشيخ محمد بن عبد الوهاب
وعَنّت الوجوه لوجهه؛ وعجزت العقول عن إدراك كُنهه؛ ودلّت الفطر
وثمار التوحيد عديدة» وآثاره حميدة خير الدنيا والآخرة؛ وقبول
العمل أو رده متوقف على كمال التوجيد أو نقصه . فمن ثماره أنه يمنع الخلود
في النار إذا كان في القلب أدنى مثقال حبة خردل منه؛ وإذا كمل في القلب
منع دخول النار بالكلية.
وصاحبه أسعد الناس بشفاعة النبي كَل .
وهو السبب الأعظم لتفريج كربات الدنيا والآخرة.
فمن حقق التوحيد دخل الجنة بغير حساب""".
قال النبي قل: «مّن شهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له» وأن
وروح منه» والجنة حق» والنار حق» أدخله الله الجنة على ما كان عليه من
608 ‏«الداء والدواء» (ص/‎ )١(
(؟) انظر : «القول السديد شرح كتاب التوحيد» (ص/ 14-18).
(©) أخرجه البخاري برقم (747305)؛ ومسلم برقم (18). انظر : «الدر النضيد في تخريج كتاب

عناية العلماء بكتاب التوحيد
اللشيخ محمد ين عبد الوعاب
أقسام التوحيد :9
أقسام التوحيد ثلاثة كما قسّمها العلماء:
القسم الأول : توحيد الألوهية؛ وهو إفراد الله سبحانه بأفعال العباد»
كالذبح والنذر والدعاء»؛ ويسمى توحيد العبادة. وهذا القسم من أقسام
التوحيد هو الذي ضل فيه أكثر الخلق» ومن أجل ذلك بعث الله الرسل وأنزل
القسم الثاني: توحيد الربوبية» وهو إفراد الله سبحانه بأفعاله»
كالخلق والرزق والملك والتدبير. وهذا القسم من أقسام التوحيد لم يعارض
فيه المشركون الذين بعث فيهم النبي َي ؛ بل كانوا مقرين به. قال تعالى:
أولئن سألتهم مَن خلقالسماوات والأرض ليقولنٌ خلقهن العزيز العليم»
القسم الثالث : توحيد الأسماء والصفات» وهو إفراد الله عز وجل بما
له من الأسماء والصفات» وهو يتضمن إثبات ما أثبته اللَّه عز وجل لنفسه من
الأسماء والصفات في كتابه أو سّة ذ َي » ونفي الممائلة فلا نجعل للَّه مثيلاً
في أسمائه وصفاته؛ كما قال تعالى : #ليس كمثله شيء وهو السميع
16-4 /1( ‏انظر : «القول المفيد»‎ )١(

الفصل الاول
الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
0 ١١ه)‏ و (المتوفى
المولود سنة ١١١1ه)‏ و (المتوفى سنة 706١ه)‏
مصادر ت ب
ي ترجمة التشيخ محمد بن
آ) التراجم المفردة. "م
ب) كتب التواريخ والسير.
ج) الرسائل الجامعية في ‎:١‏
‏ي المملكة عن الشيخ محمد
ابن عبد الوهاب.

شيع محمد ين عبد اليب
‎-١‏ ترجمة شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب
‏هو شيخ الإسلام؛ ناصر السنّة؛ وقامع البدعة؛ الإمام محمد بن عبد
الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن مشرف
النجدي التميمي.
‏ولد - رحمه الله - سنة ١١١١ه»‏ في بلدة العيينة؛ ونشأ في بيت علم .
‏حفظ - رحمه الله - القرآن الكريم قبل بلوغه سن العاشرة على يد والده؛
ودَرَسّ عليه الفقه الحنبلي والتفسير والحديث . واعتنى بكتب شيخ الإسلام
والاهتمام بعلم الكتاب والسنّة.
‏رحل إلى مكة للحج» وأخذ عن بعض علماء الحرم» ورحل الشيخ -
‎. )ه١١67تا( ‏والده الشيخ عبد الوهاب بن سليمان‎ -١
‎-٠‏ الشيخ شهاب الدين الموصلي قاضي البصرة.
‎)117-131/1( ‏«علماء نجد خلال ثمانية قروث»‎ )١(

؟- الشيخ حسن الإسلامبولي من علماء البصرة.
4- الشيخ عبد الله بن محمد بن عبد اللطيف الشافعي الأحساني .
*- الشيخ زين الدين المغربي +
- الشيخ حسن التميمي .
.)ه١١168ت( ‏الشيخ محمد بن حياة السندي‎ -١
6- الشيخ محمد المجموعي .
+ ‏الشيخ عبد الله بن إبراهيم بن سيف آل السيف‎ -٠
تتلمذ على يدي الشيخ - رحمه اللَُّ - الكثير من العلماء
‎-١‏ الشيخ أحمد بن راشد العريني قاضي سدير »
؟- الشيخ علي بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
؟- الشيخ حسين بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
4- الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب.
‎-٠‏ الشيخ أحمد بن سويلم.
+- الشيخ حسين بن غنام .
- الشيخ عبد الرحمن بن حسن بن الشيخ محمد .
8- الشيخ حمد بن ناصر بن عثمان بن معمر.
4- الشيخ الإمام عبد العزيز بن محمد بن سعود.
‎-٠‏ الشيخ عبد العزيز بن عبد الله الحصين .
(1) «علماء نجد »157//10 -138)» وانظر مقدمة تحقيق كتاب «شرح ستة مواضع من السيرة»
للشيخ خالد بن عبد الرحمن الشايع (ص/ +3 - 17

عناية العلماء بكتاب التوديد. 7
للشيخ محمد بن عبد الوقاب
صنّف الشيخ محمد - رحمه الله - العديد من المصنفات المهمة؛ أكثرها
رسائل صغيرة؛ رغم انشغاله بالدعوة إلى التوحيد ومحاربة الشرك» وجهاده
أهل البدع والخرافات .
وقد ألّف الأستاذ الدكتور أحمد بن محمد الضبيب كتاباً مهماً اسمه (آثار
الشيخ محمد بن عبد الوهاب) تتبع فيه مؤلفات الشيخ محمد بن عبد
الوهاب» وأشار إلى طبعاتها .
وقد قامت جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - مشكورة - بجمع
مؤلفات الشيخ وترتيبها في اثغي عشر مجلداً.
وهذا ذكر لبعض أهم مصنفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه
الله -:
‎-١‏ كتاب التوحيد.
"- كشف الشبهات.
*- الأصول الثلاثة.
4- أصول الإيمان.
#- مختصر زاد المعاد.
3- مسائل الجاهلية التي خالف فيها الرسول يل ما عليه أهل الجاهلية .
- شرح ستة مواضع من السيرة النبوية .
8- آداب المشي إلى الصلاة.
وغيرها من المصنفات النافعة .
ار الشيخ محمد بن عبد الوهاب»؛ واشرح ستة مواضع من السيرة النبوية»

4 عناية العلماء بكتاب التوميد
اللشيخ محمد ين عبد الوقاب
توفي - رحمه الله - عام (7٠17ه)‏ بعد عمر حافل بالعطاء والجهاد
والدعوة إلى الله ونشر التوحيد» ومحاربة الشرك. فرحمه الله وأسكنه فسيح
جناته؛ وجمعنا به في مستقر رحمته .

عناية العلماء بكتاب التوديد ن
للشيخ محمد بن عبد الوعاب
؟"- مصادر ترجمة الشيخ محمد بن عبد الوهاب - رحمه الله -
آ) التراجم المفردة:
‎-١‏ (آثار الشيخ محمد بن عبد الوهاب) أحمد بن محمد الضبيب؛ وهو رصد
لمؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب» ولمن ترجم له؛ صدر عن دار
المريخ» مطبعة نهضة مصر .
‏؟- (أثر حركة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في العالم الإسلامي) مسلم ابن
حمود الجهني» نادي المدينة الأدبي ‎٠‏
‏- (أثر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الإصلاح الديني والعمراني)
محمد حامد الفقي» تقديم الدكتور عبد الرحمن الفريواني .
‏4- (أثر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب في الفكر الإسلامي الإصلاحي)
عبد الحليم عويس» القاهرة» دار الصحوة؛ 06 4ه
‎-٠‏ (إمام التوحيد الشيخ محمد بن عبد الوهاب) أحمد القطان وآخر+
الكويت» مكتبة السندس» 1404ه.
‏+- (الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب في التاريخ) عبد الل بن سعد
الرويشد» مكتبة الأدب الحديث.
‎-١‏ (الإمام محمد بن عبد الوهاب» دعوته وسيرته) سماحة الشيخ عبد العزيز
ابن باز» رئاسة الأفتاء .
‏8- (الإمام محمد بن عبد الوهاب أو انتصار المنهج السلفي) عبد الحليم
‏4- (انتشار دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب خارج الجزيرة العربية) محمد
كمال جمعة؛ من مطبوعات دارة الملك عبد العزيز» ط7» الرياض