7 إسماعيل بن أبان الأزدي (4).
٠“ جعفر بن عون ٠١( 017 71
4 حازم بن محمد الغفاري (أبوه) (7).
حسن بن الربيع البجلي (18).
1 عبدالله بن محمد بن أبي شية (1ت ات أت لك ف
١ عبدالحميد بن صالح الكوفي (46).
ه عبيدالله بن مرمى العبسى لف ف لات 14ت 111
4 عثمان بن محمد بن أبي شيبة 10 .)١
_٠ علي بن حكيم الكوفي (17).
١١ عمرو بن حماد القناد بحت مف 4ف +ه).
١7 أبونعيم الفضل بن دكين 1010 حك ل ايا 14)
١7 قتيبة بن سعيد بن جميل (7-11 77 4+).
4 مالك بن إسماعيل النهدي (01 م).
١ محمد بن سعيد بن الأصبهانى (7 17 1ه).
- محمد بن القاسم الأسدي (16).
١١ يعلى بن عبيد الكوفي (8 4).
عفان بن مسلم الصا . (انظر ترجمته في التقريب 88/1
4- أحمد بن يونس التميمي . (انظر ترجمته في التقريب )19/١
فال يردا مزق ع راب بن دحيم الشيباني» وإبراهيم
بن عبدالله بن أبي العزائم» وأبوالعباس ابن عقدة؛ وخلقٌ كثير .
ثناء العلماء عليه:
وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: «كان متقنًا» .
وقال ابن ناصر الدين : لكان ثقة» .
لم أقف له على مصنفات سوى هذا الجزء الذي أقوم
بتحقيقه «مسند عابس الغفاري وجماعة من الصحابة». وقال
الذهبي في «السير»: اله مسند كبير وقع لنا منه جزء. ٠0. ولعل
هذا الجزء الموجود هو جزء من مسنده الكبير» والله أعلم.
نسخة الكتاب ووصفها:
المكتبة الظاهرية بدمشق رقم (88/ مجموع من الورقة ١17/ب
صفحة ما بين خمسة عشر سطرًا و تسعة عشر سطرّاء وفي كل
سطر نحو ثنتي عشرة كلمة» وخطها نسخي مقروء في الغالب؛
وفي صفحتها الأولى العنوان وهو: «مسند عابس الغفاري وغيره
لابن أبي غرزة» ثم تحته كلمة وقف؛ وفي صفحتها الثانية إجازة
ليوسف بن عبدالهادي؛ وفي صفحتها الثالثة اسم الناسخ وسند
أمَاناسخ النسخة فهو أبو
والفتح محمد بن أبي الفضل بن فضايل .
إسناد النسخة :
إسناد النسخة كما جاء في صفحة العنوان من رواية مالكها
عبدالغني بن عبدالواحد بن على بن سرور المقدسي» عن الشيخ
الإمام الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد السلفي؛ عن أبي
البقاء المعمر بن محمد بن علي الحبال» عن أبي القاسم زيد بن
جعفر بن محمد العلوي»؛ عن أبي جعفر محمد بن علي بن دحيم
الشيباني» عن أبي عمرو أحمد بن حازم ابن أبي غرزة الخفاري .
ترجمة سند النسخة:
١ الحافظ عبدالغني بن عبدالواحد بن علي بن سرور أبومحمد
المقدسي الجماعيلي الحنبلي» ولد سنة إحدى وأربعين
وخصماتة وهاجر صغيرًا إلى دمشق بعد الخسين» قسيع
أباالمكارم بن هلال» وببغداد أباالفتح بن البطى» وبالإسكندرية
7 الإمام العامة المحدث الحافظ المفتي شيخ الإسلام شرف
185 /1( العبر (؟/179) والنجوم الزاهرة )١(
المعمرين أبوطاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن
إبراهيم الأصبهاني» ولد في سنة خمس وسبعين وأرتحتانة أر
قبلها بسنة؛ ومات يوم الجمعة بكرة خامس ربيع الآخر من سنة
ست وسبعين وخمسمائة . قال الذهبي : «وقد أفردت أخباره في
يسمع عليه ولا أعلم أحدا مثله في هذا" .
لبقاء المعمر بن محمد بن علي بن إسماعيل الكوفي الحبال
الخزاز» ولد سنة عشر وأربعمائة» قال السمعاني: «شيخ؛
سنة تسع وتسعين وأربعمائة». !"©"
- أبوالقاسم زيد بن جعفر بن محمد بن الحسين بن يحيى بن
طالب رضي الله عنه كان بالكوفة. ذكره ابن ماكولا".
ع أبوجعفر محمد بن علي بن دحيم. الشيباتي. المتوفي سنة
ِ دهان صألعا صدوثاء قليل المعرفة؛ وسماعه في كتب
.)1/1/7( السير (74-78/71)» والعير )١(
.)174/1( الإكمال لابن ماكولا (1/ 487)» وتوضيح المشتبه ©
بلغ من أول الجزء سماعًا على الشيخ الإمام الفقيه الحافظ
فخر الدين جمال الحفاظ أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد بن
محمد السلفي الأصبهاني رضي الله عنه صاحبه الفقيه الفاضل
أبومحمد عبدالغني بن عبدالواحد بن علي المقدسي بقراءة
الفقهاء : أبوالحسن علي بن إسماعيل بن علي الطوسي» وعلي بن
فاضل بن حمدون الصوري» وأبوالقاسم الحسين بن الشيخ الفقيه
أبي محمد عبدالسلام بن عتيق السفاقسي» وأبوالفضل أحمد بن
عبدالحق بن القاسم التميمي» وولده أب ومحمد عبدالله» وأبوالقاسم
عبدالله» وأبوبكر عبدالله أبناء عثمان بن محمد الدمشقيان»
ويحيى بن الشيخ أبي عبدالله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي»
ومحمد بن علي بن سالم الرحبي» ومحمد بن أبي نصر بن محمد
ابن يعقوب الدربندي» وياقوت ربيب القاضي المكي بن جديدء
وأبربكر بن أبي سعيد بن أبي بكر الأوَهْريء وغيرهم. وكاتب
السماع علي بن المفضل بن علي المقدسي؛ وصحح لهم ذلك
بتاريخ الحادي عشر من شهر رمضان من سنة سبعين وخمسمائة.
)4/7( السير (77-771/11)+ والنجوم الزاهرة (774/7)» والشذرات )١(
توثيق نسبة هذا الجزء إلى المصنف :
أستطيع أن أجزم بصحة نسبة الكتاب إلى المصنف بأمور منها:
١ إسناد الكتاب المثبت على صورة الصفحة الثالثة من الأصل
٠ ما ذكره الحافظ ابن حجر في كتابه ١المجمع المؤسس للمعجم
المفهرس» (477/7) رقم :)٠١1( «وجزءًا فيه مسند كعب
ابن مالك» وأبي أيوب الأنصاري من مسند أبي عمرو أحمد بن
حازم بن أبي غرزة الكوفي» وفي آخره من حديث ابن أبي غرزة
أبوالبقاء المعمر بن علي الحبال قال: أخبرنا أبوالقاسم زيد بن
جعفر العلوي قال: أخبرنا أبوجعفر محمد بن علي بن دحيم
الشيباني قال: أخبرنا ابن أبي غرزه". فقد ذكر سند هذا الجزء
ذكره فؤاد سزكين في تاريخ التراث العربي (748/1) حيث
آثار المصنف .
عملي في تحقيق هذا الجزء من مسند ابن أبي غرزة:
يتمثل عملي في تحقيقه على النحو التالي:
-١ قمت بنسخ الأصل الخطي الوحيدالمحفوظ في المكتبةالظاهرية
وفي الغالب أكتفي بقول الحافظ ابن حجر في كتابه «التقريب»
لكن بعد رجوعي ل«تهذيب الكمال» و«تهذيب التهذيب».
موضع التقاء إسناد المصنف مع إسناد غيره إذ به تعرف
حكمت على إسناد المصنف بما يليق بحاله من الصحة؛ أو
وقد أنقل حكم غيري على الحديث إن وجدته.
73 شرحت معاني الألفاظ الغريبة.
ل عملت فهارس علمية للكتاب تشمل فهرس الأحاديث والآثار
وفهرس الرجال المترجم لهم وفهرس الموضوعات.
ه استعملت رموزًا في عملي على النحو التالي :
لت: ل1لاء 117/1 438/1): وأقصد بالرقم الأول
الثالث: «تقريب التهذيب».
-(تخ) وأقصد به التاريخ الكبير للبخاري .
(الجرح) وأقصد به الجرح والتعديل لابن أبي حاتم .
-(ت ابن معين) أقصد به تاريخ يحيى بن معين .
اط ابن سعد) وأقصد» به طبقات ابن سعد .