اجزء فيه مسموعات عمر بن هامل
وختاما أسأل الله تعالى لي و للأخ الفاضل و لجميع المسلمين و
المسلمات التوفيق لما يحبه تعالل ويرضاه من الأقوال و الأعمال +
كما أسأل الله تعالل أن يوفق أخانا المحقق لإكمال مسيرته في تحقيق و
وجمع الأجزاء الحديثية و إخراجها إلى عالم المطبوعات » إنه سميع بحيب ‎٠‏
و عورا ب ىحب المح ررضا
بالمرية النبرية . .-

تر فيل التي حبر ب مس( ملسا
إن الحمد لله نحمده؛ و نستعينه » ونستغفره » ونعوذ به من شرور
فلا هادي له ؛ و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له » و أشهد أن
الأحاديث و الآثار يحتاجها طالب العلم في التوثيق ؛ ودراسة الإسناد
قام أخونا الحقق الحريص لب رحب لثم /ر ( اشر مجهد يشكر عليه
من حيث دراسة النسخة الوحيدة لهذا الجزء - وهي من مخطوطات
المكتبة الظاهرية - و نسخها ؛ و التعليق عليها ؛ و تخريج ما استطاع
الوقوف عليه ؛ وقد جود ذلك » أحسن الله إليه وتقبل منه وجعله في
صحيفة أعماله؛ ونفع الله به الإسلام و المسلمين .
وصلى الله على نبينا محمد و آله وصحبه وسلم .
ركب
الأب رخبيرة مبور ب مس لا سلما

اجزء فيه مسموغات غمر بن هامل
مقدمة المحقق:
هادي له.

جزء فيه مسموعات عمر بن هابل
فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله
ضلالة في النار .
فلا شك أن الاهتمام بخدمة كتب السابقين و نشرها جدير بأن
يتلقى بكل تقدير و عرفان لما فيه من تيسير العلم» و نشره؛ و إنقاذ
هذا الجزء الحديثي الذي أقدمه لإخواني طلبة العلم وهو عبارة عن
رك للم بت تيوط :© » لم ير النور من قبل و هو الجزء الثالث من
بكتاب" الإمماء إلى زوائد الأمالي و الأجزاء" تأليف أحينا نبيل سعد الدين الجرار * و فقه الله *
( طبعة أضواء السلف ) » فبدأت أنظر في الأجزاء الحديئية الى اعتمد عليها الشيخ في كتابه امبارك » فإذ
به يذكر أنه اعتمد أيضا على جزء ابن هامل الحنبلي و أنه نشر على شبكة الأنترنت بتحقيق أي محمد
إبراهيم بن شريف الميلي "وفقه الله"؛ فحمدت الله على ذلك؛ لكن بعد أيام راودتي نفسي للإطلاغ
على هذا العمل + و إن كنت لا أحب الإطلاع على هذه الشبكة لعدة أسباب ليس هذا موطن ذكرها +
الله عن خير الجزاء » فبدأت بقراءة مقدمة المحقى الكرم حيث ذكر أن الجزء قد التهى منه قبل سنوات
طوال ؛ لكنه تقاعس عن إنخحراحه لأمرين:
الأول : صغره ؛ حيث دور النشر الي ينشر لديها تحقيقاته» لا تود إخراج الأجزاء الحدينية الصغيرة » لأن
رواحها بطيء » و لأن الربح المثرتب على توزيعها و بيعها قليل جد
و الثاني : أنه كان يمي نفسه مجمع عدة رسائل لهذا الإمام» و طباعتها في بجموع يجريها كلهاءاف
أن الجزء الذي عرضه المحقق الفاضل نوف التعليقات.
أن لمحقق الفاضل أشار أن تاريخ وفاة الؤلف هو
وآنبه لأمرمهم
(7ه) و الكتب الى ترجمت لابن عامل "رحمه الله" أجمعت أن توفي سنة (901ه)
فقلت في نفسي إذا كان هذا قد أخطأ في تاريخ وفاة المؤلف قما حال النعص ؟9؟.
لي نفسي ! لي تاريخ وفاة الوا ّ

جزء فيه متموعات غمر بن قائل
سلسلة "الأجزاء الحديثية" ال عزمت إن شاء الله تعالى على إخراجها
لعالم المطبوعات ليستفيد منها من له عناية ججمع الشواهد و المتابعات.
والله أسأل التوفيق لفعل الخيرات؛ و اجتناب المنكرات فهو سبحانه
من يتجاوز عن السيئات و يقيل العثرات؛ وأن يجمعنا سبحانه مع مشايخنا
الفضلاء» و إخوانتا الأعزاء » في جناته جنات النعيم مع الذين أنعم
عليهم من النبيين و الصديقين و الشهداء و الصالحين؛ و حسن أوافك
رفيقا ؛ و صلى الله على نبينا محمد وآله و صحبه وسلم تسليماء
أب رجب راثم عرز ازع
عشية يوم الثلاثاء الثامن عشر من شهر شوال
سنة ثمان وعشرين وأربعمائة و ألف.
الخريطيات / قطر "".
أولا : نصه لم يسلم من إسقاط بعض العبارات رغم وجودها في النسخة المقطية
ثانيا : أنه أقحم في النص ما ليس منه.
لص حيث لو أعاد مقابته مع الخطوط
و الذي ينو لي.و الله ألم أن الفقق الفاضل تسرع في !ا
و في الأخير أقول الحمد لله أن الحقق لم يخرج عمله لعالم المطبوعات لكثرة الأحطاء و التصحيفات ؛ و سترىئ
الكريم رب العرش العظيم أن مجزي المشرقين عليها خير الجزاء ما قدمود لي من تسهيلات » و الحق
إلى م أر لخد الآن مكنبة مثلها » حيث تتميز بحسن التنظيم و كثرة المراجع و حرض

اجزء فيه مسموعات عمر بن هامل
عملي في هذا الجزاء كان كتالي :
أ- ترجمة لصاحبه وتشمل على ما يلي:
- كلام العلماء فيه
7- وصف النسخة المعتمدة في التحقيق.
توثيق نسبة الكتاب لصاحبه.
- عملي فيه.

اجزء فيه مسموعات عمر بن هامل
محمد بن عبد المنعم بن عمار بن هامل بن موهوب » المحدث الرحال
شمس الدين»؛ أبو عبد الله الحراني » الحنبلي » نزيل دمشق ‏ ولد بجرانت
سنة ثلاث و ستمائة.
- كلام العلماء فيه :
قال الذهبي : « المحدث الراحل ؛ عي بالحديث عناية كلية ؛ و كتب
الكثير و تعب و حصل ؛ وكان يسمع الحديث » ويتألف الناس على
روايته » وفيه دين وحسن عشرة »ولديه فضيلة ومذاكرة جيدة وإتقان»؛
و قال أيضا : «كان شيخ الحديث بالعالمة »!".
و قال ابن رجب :قرأت بخط الدمياطي في حقه : « الإمام الحافظ »
الحمداني» وابن رواحة ,والسحاوي ؛وابن الشيرازيءو الحافظ ضياء الدين
المقدسي » ومكرم بن عبدالله أم الفضل القرشية»وطائفة من الشاميين».
!'" مصادر الترجمة :
العبر (*/77<) » تذكرة الحفاظ ‎ )1477/8(‏ الوفي بالوافيات (4/ + 8) » الدارس (84./1)
الدر النضد (213/1) » منهج الأحمد (48) ؛ ذيل طبقات الحتابلة (1/1/7) + المقصد الأرشد (449)
غري سفح قاسيون نت جامع الأفرم بدمشق وققتها الشيخحة الصاحة؛ المالة
تقع شرقي الرناط الناضري
آمة اللطيف بنت الشيخ الناصح الحنبلي . انظر الدارس في تاريخ المدارس للتعيمي ( 680/7 +

اجزء فيه مسموعات عمر بن هامل
: ‏ابن الزبيدي‎ -١
‏سراج الدين أبو عبد الله الحسين بن أبي بكر المبارك » الحتبلي‎
. ‏ولد سنة خمس أو سنة ست و أربعين وهمس مائة‎
. ‏سمع من أبي الوقت السجزي و أب الفتوح الطائي و غيرهم‎
. ‏روى ببغداد ودمشق و حلب »وكان إماما ؛ ديا ؛+خيرًا ؛ متواضعًا‎
‏حدث عنه خلق كثير منهم: ابن الدبيثي و الضياء و البزالي و‎
‏توفي رحمه الله في الثالت و العشرين من صفر سنة إحدى وثلاثين‎
التكملة للمنذري (؟/1؟ ) » السير ( 387//17) ؛ المختصر المحتاج
إليه ( 54/7) . العبر ( 174/5 .
"- ابن اللي :
هو أبو المنحى عبد الله بن عمر بن علي بن عمر بن زيد + الحريمي
الطاهري القزاز » ولد بشارع دار الرقيق في العشرين من ذي العقدة سنة
خمس وأربعين وخمسمائة.
سمع من أب الوقت السجزي وأبي الفتوح الطائي و غيرهم + وروى
الكثير ببغداد وحلب ودمشق والكرك ؛ واشتهر اسمه وعلا سنده وتفرد في
قال ابن النجار : «وبه ختم حديث أبي القاسم البغوي بعلو» +
قال : «وكان سماعه صحيحا».
قال الذهبي:«ازدحم عليه الطلبة وجلس بين يديه الحفاظ والأئمة».

جزء فيه مسموعات عمر بن هامل
حدث عنه : ابن النجار وأبو عبد الله الدبيثي و ابن الصابوني وخلق كثير
توفي ببغداد في رابع عشر جمادى الأولى سنة
المستفاد لابن الدمياطي (ص44١),‏ تكملة الوفيات النقلة (؟//47/17 )د
السير (16/77» المختصر المحتاج إليه ( ‎)١45/7‏ +
#- الآربلي :
هو محمد بن إبراهيم بن مسلم بن سلمان الصو ‎٠‏
وآربل هي قلعة على مرحلة من البصرة كما قال السسمعاني في
ولد سنة تسع وخمسين ومسمائة بآريل ‎٠‏
حدث عن بجى بن ثابت؛ وأبي بكر بن النقور» و شهدة الكاتبة
+وهبة الله بن يجى الوكيل» وغيرهم ‎٠‏ ِ
وأبو الحسين ابن اليونيين» وجماعة سواهم +
توفي رحمه الله بإربل في رمضان سنة ثلاث وستمائة +
تاريخ إربل لابن المستوفي (717/1)؛ المختصر الحتاج إليه (7/1؟)
السير (56/77).
؛- الهمدان :
هو جعفر بن علي بن هبة الله بن أبي البركات الحمداني الإسكتداري
المالكي .