شرحها العلامة الألوسى رحمه الله تعالى فى أوضح عبارة
واسهل اشارة ثم درج على هذا المنوال وسلك سبيله فى هذا
الكتاب الشيخ عبدالله بن محمد الدوش رحه الله تعالى فى -
الزوائد على مسائل الجاهلية والتى بلغ عددها ‎1٠١‏ مسئلة
وحيث إن هذه المسائل تحتوى على أبواب كثيرة من الأبواب
العلمية قمنا بتقسيمها إلى قسمين قسم يشمل العقائد والآخر
على فواد كثيرة لا يستغني عنها الطالب المبتدىء والراغب المنتهي
فتفع الله بها كما نفع بأصلها وهى مسائل الشيخ محمد بن -
عبدالوهاب رحمه الله تعالى ووفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه *
وغفر الله لمؤلفها وجميع المسلمين وصل الله وسلم على نبينا
. محمد وعلى اله وصحبه وسلم . .
عبدالعزي ز أحمد ا مشيقح

الام
الزوائد على مسائل الجاهلية
إتيان الذكور وترك اتيان الإناث كفعل قوم لوط .
توعدهم انبيائهم بالاخراج من بين أظهرهم .
نقص المكيال والميزان كفعل أصحاب الأيكة.
نسبة الأنبياء إلى الكذب كقول أصحاب الأيكة
استعجالهم العذاب كقوله تعالل عنهم إويستعجلونك
بالعذاب» وقوله عن قوم لوط : «ؤفما كان جواب قومه
ترك العمل بالحق وجحده مع العلم به كما قال تعالى :
السجود للشمس من دون الله كقوله تعالل : ؤوجدتها
وقومها يسجدون للشمس» الآية وكذلك القمر لقوله
تأمير النساء لقوله فى الحديث الصحيح لما بلغه أن أهل
فارس ملكوا عليهم ابنة ملكهم لن يفلح قوم ولوا أمرهم

4- التشاؤم بالرسل وأتباعهم كقول قوم صالح : قالوا
‎٠‏ - إعمال المكر فى قتل الأنبياء كقوله تعالى عنهم : ؤقالوا
مهلك أهله» الآية.
‎-١١‏ الشك في الدار الآخرة وقد تقدم فى كلام الشيخ أنهم
مكذبون بيوم القيامة وبلقاء الله وأما هذه المسألة فهي
‎١‏ - تقتيل الأبناء واستحياء النساء كما ذكر الله عن فرعون
‎- ‏تبرج النساء لقوله تعالى : «ؤولا تبرجن تبرج الجاهلية‎ - ١"
‏6 - اتباع السادة والكبراء فييا خالف الحق وقد ذكر الشيخ
اتخاذ الاحبار والرهبان أربابا ولعل هذه المسألة المذكورة

تعالى :
ندا
نسبتهم إلى الجنون كقول فرعون (إن رسولكم الذي
أرسل إليكم لمجنون» وقوله تعال : «أفترى عل الله
الإستهزاء بالرسل وأتباعهم .
التحريق لمن دعاهم إلى الحق كما فعلوا مع إبراهيم
فأنجاه الله عز وجل وكيا في قصة أصحاب الأخدود.
نسبة الصاحبة إليه تعالى عن ذلك وتنزه.
أنهم يخوفون من دعاهم إلى الله بمعبوداتهم كما قال
اشمئزاز قلويهم إذا ذكر الله وحده.
سؤالهم أمور دنياهم دون آخرتهم كما قال تعالى :
الآخرة من خلاق».
البطر والفرح إذا أذاقهم الله رحمة منه كما قال تعالى :

- الكآبة والقنوط إذا أصابتهم شدة كما قال : أو إن
- ظهور الكراهة عليهم إذا بشروا بالإناث كما قال
تعال : ؤوإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسوداً
4 - أنهم يعاهدون على أن يؤمنوا فإذا كشف عنهم العذاب
نكثوا عهدهم .
- إلقاء العداوة بين المسلمين فأنزل الله فيه : إن
‎7١‏ - زخرفة المساجد كما قال ابن عباس لتزخرفنها كما زخرفت
اليهود والنصارى وفي الحديث ما أمرت بتشييد
‏- الاختصار في الصلاة فورد النبي عنه وقالت عائشة إنه
من فعل اليهود فى صلاتهم .

زادوا في صيامهم فورد الشرع بالنهى عن تقدم رمضان
وصيام عيدالفطر لثلا نشابههم .
أنهم لا يصلون في نعالهم وخفافهم.
أنهم يجمعون الكناسة بأفنيتهم فأمر بالنظافة مخالفة
أنهم لا يصبغون فأمر بمخالفتهم.
الاعتماد على اليد حال القعود في الصلاة.
جعل اليد اليسرى خلف الظهر حال الجلوس والاتكاء
العدوى مطلقا فرد ذلك وبين أنها لا تكون إلا بقدر
الله
التشاؤم بشهر صفر فرده بقوله لا صفر.
التشاؤم بالبومة فرده بقوله لا هامة.
ترك الختان كفعل النصارى.
ترك الإسلام خوفا على الملك كما في قصة هرقل .
اعتقادهم أن الغول تضلهم مطلقا فتفاه بقوله ولا غول

- قوشم لمن أسلم شرنا وابن شرنا كما قالوه لعبدالله بن
سلام .
. ‏أمرهم الناس بالخير ونسيان أنفسهم‎ - ٠
8 - جعل العمرة في أشهر الحج من أفجر الفجور فخالفهم
النبي صل الله عليه وسلم واعتمر فيها.
4 - الذبح بالسن والظفر فتبى النبي قَلةِ عنه.
. ‏معاقرة الأعراب وهو التفاخر بكثرة الذبح فتبى عنه‎ - ٠
. ‏اتباع المتشابه وترك المحكم‎ - ١
- حلق القفا لغير الحجامة.
ب القول بقدم العالم وأنه ليس بحادث.
4 - قوشم إن الكسوف لموت عظيم أو ولادته فرده بقوله
ولكن الله يخوف بها عباده.
نا قوهم إذا رمى بنجم إنه يولد عظيم أو يموت عظيم فرد
ذلك ثم بين حكمة ذلك .

اعتقاد معرفة علم الغيب بالنظر فى النجوم فورد الشرع
عقد لحاهم في الحرب تكبا وعجاً.
تقليد الأوتار وغيرها دفعا للعين ونحوهاء,
تحريم بعض أنواع السمك كالجرى كما تفعله اليهود.
التحليل والتحريم بمجرد الرأي فنهى عنه بقوله :
المثي تكبا .
إرخاء الإزار كذلك كما في قصة الذي خسف به.
تفضيل بعض الرسل على بعض بمجرد التشهي .
السجود لعظيائهم فنبى عنه كما في حديث معاذ وغيره .
التبرك بالأشجار والأحجار كما دل عليه حديث أبى
ضرم المثل مع علمهم يبطلان قوهم جدلا.
عبادة الله على حرف أي طرف وجانب.
نكاح البغايا كما في الحديث السابق وكذا المسألة التي

‎٠‏ - نكاح المرأة العدد الكثير من الرجال وإلحاق الولد بواحد
منهم .
‎١‏ التوعد بسجن من خالفهم ولو كان محقا كقول فرعون
‏"7 - بناء واتخاذ ما لا يحتاجون إليه من المصانع عبثاً لقوله
‎٠77‏ الشعراء الذين يقولون ما لا يفعلون.
‏4 - استمالة القلوب بالهدية كما في قصة النجاشي لما أرسلت ..
إليه قريش هدايا ليرد المسلمين وجاء الشرع بالنهي عن
‏٠لا‏ الاستهزاء في صورة المدح كقول قوم شعيب «إنك
‏9- تعظيم الأسلاف والأكابر زيادة على المشروع لقولهم
أترغب عن ملة عبدالمطلب.
‏سؤورق ب