لا تنقذها الحكومات بل العمل الشعبي _
وحدة التضال ووحدة المصير
نظرتنا للوحدة العربية د
وحدة النضال في المغرب العربي ذل قال نقد سنت ال مسقا مقافت
حصيلة مرحلة من النضال
دور معركة الجزائر في نضالنا
في الحياد الايجابي
الشعب العربي الواحد
وحدة مصروسوريا _-
الوحدة ثورة تاريخية
معركة الوحدة في العراق .
لبنان والعروبة -
الباب السابع
في الاشتراكية العربية
العمال والاشتراكية -
دور العمال في تحقيق الوحدة والاشترا :
نظرتنا للرأسمالية وللصراع الطبقي لام .فى تو ادال جما لاا لذ
الطبقة العاملة طليعة الكفاح العربي ببمبببمبممبممسيلسب
الها

الأستاذ ميشيل تغلقء الأمين الام

ولد الرفيق ميشيل عفلق في التاسع من كانون الثاني سنة ‎©14٠١‏ في دمشق» من
في البقاع . وكانت أمه السيدة رسمية تنتسب الى أسرة زيدان من حمص .
وفي هذا البيت من حي الميدان المعروف من احياء دمشق القديمة» نشأ الرفيق
معقل الوطنية والعروبة ومنبت الثورات الوطنية . فقد بدأت الثورة السورية منه عام
في هذه البيئة الوطنية العربية تفتحت عينا الرفيق ميشيل عفلق على صور الابتهاج
بأول حكم استقلالي عربي عام ‎١418‏ بقيادة فيصل بن الحسين؛ ثم على صدمة
الاحتلال الفرنسي ؛ وعلى مشاركة أهل حي الميدان الواسعة في معركة ميسلون
لمواجهة جيش الاحتلال الذي قوض استقلال سورية عام 1478 .
كانت القراءآت والمطالعات الاولى المرفيق ميشيل عفلق تتفاعل مع معاناة هذه
البيشة الوطنية العربية التي نشأ فيها. وكان لخاله الدكتور شكري زيدان أثركبير في
توجيهها. فقد تركزت تلك القراءات حول الأدب والتاريخ العربيين» وحول الشعر
الوطني وادب المهجر» والاطلاع على حياة الرسول العربي من خلال ابطال كارلايل
؛ وكذلك على بعض الكتابات العلمية والاجتماعية لاسماعيل مظهر والشعيل . .
المتنبي + وروايات جرجي زيدان عن التاريخ العربي الاسلامي . . وكان لذلك كله

أثر في تنمية الوعي الوطني والقومي وتعميقه لدى الرفيق ميشيل عفلق . لذلك جاءت
احداث الشورة السورية المسلحة عام 14705 ومعايشته اليومية لأجوائها وأخبارهاء
عامل مهماً جديداً في تطوير ذلك الوعي » وبخاصة عندما تزامنت معها احداث ثورة
عربية اخرى في الريف المغربي » على المستعمر الفرنسي نفسه؛ وعندما اضطرت
فرنساء في النهاية» الى اتباع سياسة المفاوضة» تجمع الوطنيون في حزب عرف
بالكتلة الوطئية ؛ واشتركوا في اول مجلس تأسيسي» وفي وضع دستور 1478 وكان
طبيعيا ان تجد الاسرة نفسها ضمن هذا التكتل الوطني الجديد. الذي اخذ على
عاتقه يومذاك قيادة النضال السياسي» ومشاركة عميدها يوسف عفلق في نشاطاته»
وكان ابنه ميشيل هوايضا مؤيدا لهذا التكتل وثبت على موقفه هذا رغم كل التقلبات
السياسية حتى انتهاء المرحلة الثانوية من الدراسة وسفره لمواصلة دراسته في الغرب.
سافر ميشيل عفلق الى باريس» وهوفي الثامنة عشرة من عمره» للدراسة في كلية
آداب السوربون والحصول على الشهادة الأولية الجامعية منها في حقل التاريخ »
الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية ؛ وكانت الجمعية الأولى سياسية
تطالب بالاستقلال والدفاع عن قضية فلسطين وتدعو الى الوحدة العربية الشاملة+
التي تتناول اعمال الأدباء العرب القدامى » والتعريف بالأدب والفكر العربي ؛ كما
تهدف من خلال نشاطاتها هذه الى تذكير العرب انفسهم بأنهم ابناء ثقافة وحضارة
درس الرفيق ميشيل عفلق في باريس التاريخ دراسة منهجية بوصفه موضوع
تخصصه. ولكنه لم يحصر قراءآته في هذا النطاق وحده. وانما انهمك في الاطلاع
على اعمال ابرز المفكرين الاوربيين من معاصرين» ومن ابناء القرن التاسع عشر»
تاريخها وحضارتها وخصائصها وفي واقعها ومشكلاتها وما تعانيه من استعمار وتخلف

وأستغلال. فانبرى يدرس الماضي بعمق وروية؛ ويحلل الحاضر بتناقضاته
وصراعاته. ليستشرف ‏ من بعد ذلك المستقبل بما يخبثه من دور متميز لهذه الامة
في سياسة العالم وحضارته
وفي باريس» حيث يلتقي الطلبة من معظم اقطار العروبة؛ كانت محاوراته مع
الطلبة العرب»؛ وبخاصة المغاربة منهم؛ تعزز لديه قناعته بوحدة مشكلات ومصير
الاقطار العربية» وتؤكد له» ان مؤامرة واسعة ومحبوكة الاطراف كالتي يتعرض لها
الوطن العربي » لا بد ان تقابلها ارادة موحدة لتحبطها وترد عليها ء فلا فائدة اذن من
يكون ثمة تنظيم واحد بقيادة واحدة+ وعقيدة واضحة ؛ ينتظم العمل السياسي في
الوطن العربي كله. فيناضل من أجل ان تكون الوحدة العربية بديلا عن حالة ‎١‏
‏القائمة ومن أجل ان تكون الحرية بديلا للاستبداد والاستعمار. ومن أجل اشتراكية
انسانية تكون بديلا للرجعية والاقطاع .
وقد وجدت هذه الافكار استجابة لدى بعض زملاء ميشيل عفلق وأصدقائه
وبخاصة صلاح الدين البيطارء الذي كان يدرس الفيزياء آنذاك . فتعاهد الشابان
واحدة؛ هي مدرسة التجهيز الاولى بدمشق ؛ وكانت اكب ر مدارس المدينة واهمها
فدرّس هومادة التاريخ والاجتماعيات. بينما درّس البيطار الفيزياء والفلك. وشرعا
بنش بعض الافكار الأساسية التي ستصبح ‏ فيما بعد من طروحات الحزب الاولى .
من القصص القصيرة والقصائد وجد فيها النقاد مستوى جديدا للابداع الذي كان
في العمل السياسي وتكريسه جل وقته للكتابات التي تدور حول الوحدة العربية»
والقومية العربية ورسالة الامة وشخصيتها واستعدادها لدخول مرحلة ثورية تحررية

طلبة المدارس والجامعات الذين اننظمهم موقف قومي واحد وء
الآ ان التجمع لم يتحول الى جماعة سياسية اوحركة الا بعد ان .
الموضوعية لمثل هذا العمل» في بداية الاربعينات» فقام مع زميله البيطار بتكوين
اول جماعة سياسية منظمة بأسم الاحياء العربي وصدربيانها الاول في شباط
السورية القطرية؛ عندما اعلنت تأييدها لانتفاضة العراق التحررية في مايوايارسنة
‎144١‏ » وأسست ماعرف باسم حركة نصرة العراق وانخرط فيها كل اعضاء الجماعة
الفتية فضلا عن المشات من الشباب القومي المتحمس . ومنذ حزيران 1847
اصبحت بيانات الحركة تحمل اسم البعث العربي.
واستفاد هذا التنظيم الجديد من مناسبة الانتخابات العامة في سورية في تموز
7 » ليعلن عن مبادثه الاساسية ويهيء افكار الشعب لدخول مرحلة جديدة من
النضال الثوري العربي . ورشح الاستاذ ميشيل عفلق نفسه في بيان حمل اول واقدم
وصلاح قد استقالا من مهنة التدريس قبل ذلك بعام ليتفرنا للعمل الحزبي ؛ وافتتحا
اول مكتب للحزب بدمشق سنة 1446» وفي هذا التاريخ تمت اول حفلة قسم في
اصدرا جريدة البعث اليومية» وفي نيسان 14.47 افتتح الرفيق ميشيل عفلق المؤتمر
التأسيسي الاول للحزب» وفيه أمَرٌدستور الحزب ونظامه الداخلي » وانتجُبٌ فيه
‏ورشحه الحزب لدخول الانتخابات البرلمانية سنة 1447 الا ان تآمر الفئة الحاكمة‎

المتطوعيين البعثيين في حرب فلسطين . وبعد عودته من فلسطين؛ تابع نشاطه
ناضل مع رفاقه ضد الدكتاتورية العسكرية» واعتقل مع عدد كبير من رفاقه البعثيين
وقادة الاحزاب الوطنية حتى سقوطها عام 1464
وفي الفترة الواقعة بين 1408 و1488 كان ابرز الداعين الى وحدة سورية
ومصرء بما بذل من جهود فكرية وسياسية قوية . وفورقيام ثورة ‎١8‏ تموزفي العراق
سنة 1408 » زار الاستاذ ميشيل عفلق بغداد معلنا تأييد الحزب للثورة واستاده اياها .
وخلال احداث عهد الانفصال 1437-1471 تعرض الاستاذ ميشيل الى
الاضطهاد؛ حتى اذا عاد الحزب الى المشاركة في الحكم في سورية سنة 1837+
عمد في كتاباته وخطبه ومحاوراته الى تقييم التجارب السابقة واستخلاص الدروس
التي من شأنها ان تعمق تجربة الحزب وتقيها الاخطاء والاخطار الداخلية والخارجية
المحتملة؛ احساسا منه بخطر التكتل العسكري الذي اخذ يفرض نفسه على الحياة
ذلك التكتل العسكري المشبوه المتسترباسم الحزب. بقيادة الحزب الشرعية
نشبهاء فاضطر الرفيق ميشيل عفلق الى الاختفاء عن اعين رجال الانقلاب مدة
شهرين؛ حتى تمكن من مغادرة القطر الى لبنان. ورغم تنقله المستمر وتغيير اماكن
اقامته» فأنه واصل النضال ومعه رفاقه البعثيون الاصلاء الاوفياء» لكي يصمد الحزب
تلك الفترة. فقد فجر الحزب ثورة ‎*٠ - ١١7‏ تموز ‎١٠47/8‏ في العراق ؛ مما عززخط
يزورهم بين الحين والاخرء فيطلع على نشاطاتهم وانجازاتهم العديدة في مختلف
القطاعات» ويلقي الكثير من الخطب والكلمات التي تحتوي على افكاره وتجربته
اقه في بغداد

القيادة القومية للحزب. وحيث تصاغ التجربة البعثية بابهى صورة؛ مبشرة بعصر
عربي جديد تتحقق فيه الاهداف التي طالما ناضل هوورفاقه من اجلهاء في الوحدة
والحرية والاشتراكية .

البا ب الأرك
أفْكَارُوَّ تَأمكعلات