خطر على كيان الأمة العرية والإسلام . . وثم بملسكون قوة مطلقة وجهلا مطليقا
وم السبب فها وصلنا إله إن الاختلاف فى إسرائيل لا قوم البوم على أساس
التنازل عن الأرض والاحتفاظ بها وإنما مثار الاختلاف بين أحزابا للسئولة
للتعددة البالغة حوالى أحد عشر حزبا للثنافة علينا النى مجهر كل حرية
فيا تريده ولا حرج علها هو توقين وحدود عملية الغم وملية التوسع والانتظار
كل عشر سنوات حتى تضم باتلتهمه استعدادا لاثبام الأكبر » إن مستقيل
إحدى القوتين العرية أو الهودية واذاك .يجب أن يكون محل مناقعة حرة حقى
تأ السياسات العرية بشأنه بحصلة لفاعدة واسمة فى الاحتكاك الفشكرى ‎٠‏
كان من حسن الحظ أن أقدم هذا اللكئاب بعد معركة 8 أ كشوي +187
‎٠‏ رمضان سنة ‎١8‏ مجرية » على زمال سيا اء الحبيية وعلى تلال الجولان الى
لقد كان الجنود ينتقمون لهزيعة ‎١87‏ وكان طول الانتظار و
إن الصهونيه العالمية كانت وماتزال مخطط فى تكون وتاون بالكيات
وتستفيد من أحوال العرب الداخلية وتلبى الكل حال البوسها ولقد تمر با
الخط أمامها 8 - 1801 - ‎١7‏ لأسباب عدة صادرة عنا وكات
هزيمة 1837 فوق كل تصور يخطر عل بال نما تصور أحد أن اليهود يحثلون سيناء
والجولان والضفة الغرية فى ساعءات وذلك لعدم دراسة عدونا ال اسة الواجبة
علينا فلقد استهنا به و يعددء ولم تقدر أن إسرائيل هى الولاية الأمركبة ‎).١(‏
‏وإنا فى وسيط مروف غاية فى لحل نكل لحظة مابين وفاق بيت أسريكا

وروسيا وما بين سوق أوربية مشتركة وما بين حرب البترول والصهيونية العالية
وسأهل جزها من أقوال هر تزل الذى يت بحق أول من جع اليهود على
‎)١(‏ إن أرض سيد ء والعريش هى أرض اليهود العائدين إلى أوطانيم
( 9 ) أوغندا محطة ليلية فى طريق فلسطين ‏
( * ) سيناء هى فلسطين الصرية .
( 4 ) تبص جزء من فلسطين .
( © ) مساحة إسرائيل م من نهر مصر إلى الفرات ولايد من ل
وسينا والجولان وبناء للستعمرات فها .
القدس عاصمة لإسرائيل .
والواجب علينا أن يعرف المالم كله أن معركة فلسطين هى معركة الآمة
يسبق له ميل فى العام ف سبق فى الا يخ ا كله إبادة شعب آمن وإحلال شعب
آخر مستعمر مله غير أمربكا وأول شىء بنجب معرقته هو معرفة اعدو معرفة
كافية ومعرفة مكره حتى نواجهه للواجهة للتسكانئة الات :
لين العدو بهود إسترائيل حسب بل هو الصبيوئية المالية وهى
حركةمنظمة تنغلها مركزيا عاليا تستهد ف استمار أرض العرب و إجلانهم
عنها من النبل إلى الفرات واحتلال .. ميع منابع البترول وللضايق للطلة
عل البحر الأحر وبذلك تتحكم فى السريان الحبوى لمواصلات العالم
وهو قناة الموين .

إنها لاتتكنى بأن تتكون مث الاستعار القديم ابل هى أريد
استبدالالعرب بقوم من مختاف الأجناس مثل ‎١‏ لشود للرتزقة مز دولة
إسرائيل تدين لها بلولاء وتمتثل لأوامرها جاهير الهود من رمايا
ووسائل سيطرتها فى الحارج .
( 2 ) من م حلفاء العدو الذى يدمو نه سياسيا وعسكر يا واقتصاديا؟
إن إسنرائيل على صلة بكثيد من دول العالم وعم حلفاء لا
بطرق الصبيونة '
إن أمم دولة تساعدها بل اتميرها إحدى ولايانها هى أمريكا
(©) ماهى منغلات العدو المسكرية وشبه الشكرية 5+
( 4 ) ما هى روحه العدوانية ؟
(+) طرق العدو فى بث تعالم التامود وبث تعالم للاسونية والصووئية
وغيرها من الطرق +
قد قامت حرب + أ كتوبر 1873 بعد أن أنت مصر أقصى ما يطبقه جهد
يشرى بأمر الرئيس أنور السادات وكان يهنا عبور قال السوين وتحطم
خط بارليف ومحطم نظرية الأمن الإسرائيلية التى تقوم على قناة المويس وعلى
نهر الأردن وعلى الجولان +
وإئبات أذ يش إسرائيل الذى لا يقهر مجرد وثم كا قال الرلين أنور

النابلم التى أعدن رق جنودنا وشققنا السد الترابى الضخم ودمرتا خط بإرليف
وكان البهود يسامون بمجرد ماع الله كبر فوق الحصن راقعين أيديهم بالتامود
والتصميم والتتكتم والابتكار وأثئبتت الواجهات الفتالية للباشسرة بين مدرعاتنا
ومدرعاتهم وبين طائراتنا وطائرائهم وبين جنودنا للشاة بصدورم العارية وبين
الذى لا يقهر ورأيائم من أصفر جندى إلى أ كبر قالد فر أو ست ورأيا
لقه. رتب العالم كله وأمريكا فى مقدمتها أن إسرائيل لا تقهر وأنها الجندى
الرابض "بحت بصرها ترسله فى أى وقت لاحتلال أى مكان فى بلاد العرب ا
حدث فى سنة 187 التى كان سا الزق العربى .
فيه أقوى الديناميت ولا يف إلا !
وكان لايد من استعمال الأسلحة ال فيه ثبت مام أنا صادقون حين
وأننا جادون حين تقول أنا ستقد كل شي من الأرض العرية واولا
لا إلى تل نيب .
ولقد انحد العرب لأول تارينهم الحاضر وبعد أن كانت القومية
العربية مجر دكلام أصبحت حقيقة بعد أن قدم العرب لمصبر وسوريا لثال والريال
و بعد استخدام سلاح اليترول لأول مرة فى تاريخ العالم ضد الدول الى
تساعد إسرائيل فى حكة وجسار
وا رتفعت الأمة العرية إلىمستوى للسئولية أرحية لأن بعضهم عرف الحكمة
الآخر وبعد ذلك لا ببق عرب .

ولقد تفيرت الاستراتيجية فى العالم وأصبح يؤرخ التاريخ الشكرى ا قبل
الدول الكبر ىكدول مهملة حتى قامت مصر ووجهت أقوى ضربة فى يلج
إسرائيل الولاية الأمركية (1ه ) ول ينقذها إلا إرسال أفتك أسلحة إلكترونية
وتفربغ مخازن حلف الألملنطى من أسلحتها .
ولقد أنبنت حرب أ كتوبر أن إسرائيل لبت فوق الهزعة وأنها لاتقهر
نما هى قابلة للجزيمة بل وقد هزمت فعلا اقد اعترف ديان أمام الصحفيين :
لسنا أقوى من الصربين وإن هالة التفوق والبدأ السيامى والمسكرى
القائل بأن اسرائيل أقوى من العرب وأن الهزيمة ستلحق بهم إذا اجترأوا على
بدء الحرب هذا للبد ألم يثبت أننا سوف نضطر إلى أن تتعايش مع حقائق حياتاً
أقوى حاجز مائى فى العالم وأطاحت بجولدا ماثير ودابان » وغيدت نظرية
سلاح دقاع وانهارت نظرية الأمن الإسرائيلى وسياسة القوة +

الببابا لأول
الصهيونية العالمية ومؤامرانها

الصهيونية العالمية ومؤامرانها
نية العالية حركة ديشاميكية نشطة تميذت بحفاظها على الترابط المنثمر
بين أهداف تلاضئ وأعنال الحاضر ومخططات للستقبل .
الظروف والأحوال .
وهى حركة منظعة تنظها مركزيا تاليا تستهدف استار أرض العرب
وإجلاثهم عنها من النيل إلى الفرات واستبدال أهلها يقوم من ختلف الأجاس
فى دولة إسرائيل تدين لما بلولاء لأوامرها جاهي البهود من رماي
الدول الأخرى .
ولقد قات متقربة ومنسحة بأقوى أمسة فى السام فى كل عصر حى
أوصاك إسرائيل إلى ما هى عليه واضعة نضب عينها حم العام مال عرش
صيون ‎٠‏ وإتى حينا أتكلم عل السبيونية لا انكلم عن الهودية كدين
وأود أن أنبت هنا أن أهالى إسرائيل الالبين لاص ينهم وبين بهود التوراة
ولا الأراضى للقدسة فلقد أنبت عٍٍ الأجناس هذا النص ( أنه لاتوجد
مختلف القارات » والبهود ينتمون إلى عدد كبير من السلالات ومم يشيون
الماءات لتى بعيدون فى وسطها ولقد استطاع كثير من الهود الألمان أن
يثبتوا بواسطة الوثائق وتحليل الدم أنهم "آريون لم جر فى عروقهم قطرة من دم
وأود أن أثيت أيضنا أن بيود التوراة ثم من أبناء إبراهيم وهم من أولاد
الهود الحاليين صل وإنما الحقيقة أن السلالة السامية لاتوجد إلا فى البلاد

أو الأرض التى يظللها عل الإسلام بشيادثم ‎٠‏
إذ قال دعوث فى كتابه لله الهود أن عصر الإسلام اقذهي كان عصر
الهود الذهي . . والذى أرجم الهود إلى القدس هو صلاح الدين الأيوبى حين
قبل رجاء موسى ابن ميمون طبيبه الخاص إذ كان لا يوجد فيا غيد ييودى
واحد يعمل فى مصبنة .

لكى ندرك أعمال الصبيونية ومؤامرانها
إنها عبارة عن الخطة السسرية التى تقدم بها أحد فلاسفتهم لاستعبار العالم
والاستيلاء على خيراته . . لقد أصدر مؤتمر بال سئة ‎١847‏ برياسة هرازل
قرارين : أولحما عانى وهو تأسيس الدولة الهودية وقل يومها يممكنى أن أقؤل
لك وربا تضحكون على أن الدولة البودية ستقوم فى مدى خمسين اما ولقد
ة قرار التقسيم فى سنة ‎١47‏ 6 وثائهما
سرى هو مقررات حكاء صيرون . . وأشار القاضى أرمستروج فى كناب الخونة
( إن فكرة|عصية الأهم وهيئة الأمم للتحدة ويتبعها امبراطورية صهيونية
عالية قد طرحت بهذا الترتيب الزمنى على بساط البحث فى مؤ عر بالر() +
ظهرت هذه للقررات لأول مرة بللغة الروسية فى سنة 1868 فى كتاب
أثار آنذاك أ كبر ضخة فى العالم وهب الهود فى كل مكان يسكرونها والكن
نظرة واحدة إلى هذه الخطة الجهنمية ومقارتتها يما نذ منها اليوم بالفعل تنك
ولايمكن أن أسرد عليم كل هذه للقررات ولتى سألخص بعفها
‎١‏ - إن الأتصرار أكز من الأخبار وإن كل نفس تنطوى على طموح
إلى السلطة والسيطرة . الحكم ولثال . وإن الشىه الذى كبح جاح الوحوش
الضارية بشرا حتى الساعة « هو القانون » وماالقانون إلا القوة ومن هنا
نستتج أن الح لكان ى القوة -
يمضها يبعا د شعارتا اللكذب والقوة واارياء » الا يأبقى أن نحجم عون
اللجوء إلى الرشوة والحداع والحيانة فى ميل بلوغ مآربنا والسياسة تقفى