النسخة المخطوطة المعتمدة في التحقيق
هي نسخة فريدة فيما أعلم محذوفة الأسانيد؛ كُنبت بخط واضح
إثبات المطلب له ولغيره من باب الفائدة والدلالة.
والمخطوط من مقتنيات مكتبة «عاشر أفندي» بتركيا (1/ 148) والنسخة
نسبة الكتاب لمؤلفه
الكتاب ثابت النسبة لمؤلفه؛ ومشهور عنه:
- فقد ذكره عنه ممن ترجم للمصنف» أو تعرض لموضوع كتابه:
7 ابن قاضي شهبة؛ نقله عنه الذهبي في «تاريخ الإسلام» 174/8700
ياقوت في «الإرشاد» (4/ 1١-8
- والذهبي في «السير» (18/ 147)» و «تذكرة الحفاظ» (؟/ 1146
)١( وقد حصلت على المخطوط عن طريق مجلة «الحكمة» العلمية الشرعية حيث إن لهم
مكتب في تركيا لخدمة الباحثين الذين يريدون الحصول على صور لمخطوطات مكتبات
مقدمة التحقيق 7
+ - الكتاني في «الرسالة المستطرفة» (ص 40).
77/10 الحافظ العراقي في «شرح التبصرة والتذكرة» ١
7 مغلطاي في «إكمال تهذيب الكمال» (188/1)» وهو ليس بين
يدي وإنما استفدته من محقق كتاب «الفقيه والمتفقه».
؛ الحافظ ابن حجر في «الفتح» (171/5).
© السخاوي في «فتح المغيث» (©/ 134 1176).
وقد أكثر عنه.
١7 أبو عبد الله محمد بن يوسف الشامي - من تلاميذ السيوطي - في
«امزيل اللبس عن حديث رد الشمس». وكل ما ذكروه موجود في مصورة
اسم الكتاب
اختلف في اسم الكتاب» فهناك من يذكره باسم:
ذم النجوم؛ كالحافظ في ١
حيث ذكر تعليق الخطيب البغدادي على الحديث الموجود هنا وللعلم
فالحديث ضعفه النووي. انظر «فتاوى الإمام النووي» لتلميذه ابن العطار
2 مقدمة التحقيق
- القول في النجوم؛ كالذهبي والسبكي .
- القول في علم النجوم؛ كالعراقي.
الحافظ ابن حجر فإنه لم يرد ذكر مادة الكتاب مجرداً وهي (النجوم) القائم
موضوع الكتاب عليهاء؛ وإنما أراد أن يبين بأخصر عبارة الحكم أو الغالب
وجاء على طرة المخطوط هكذا:
«هذه رسالة في علم النجوم هل الشروع فيه محمود أو مذموما؛ ثم
يوجد خط فوق حرف الجر «في» وكتب فوقه احكم الاشتغال».
فكأن العبارة أريدت أن تكون هكذا:
«هذه رسالة حكم الاشتغال في علم النجوم هل الشروع فيه محمود أو
وسواء كانت الأولى أو الثانية؛ فواضح من الناسخ إحدى ا إما
يدل على فحوى الرسالة استقاها من مقدمة الكتاب عند بداية خطبة المصنف»
الإشارة «هذه» كعنوان للكتاب»
وعليه فقد اخترت العبارة الأولى بحذف اسم
وبالله التوفيق .
لا داعي تسطيره هناء
هذا ما لدي: «ونسأل الله العصمة من الخطأ في جميع الأمور؛ والعفو
+ )167/1( من مقدمة المصنف لكتابه «المتفق والمفترق» )١(
«والله أسأل أن يحمينا جهل الجهال؛ ويكفينا سار المهمات بالمغفرة
وكتب/ طارق محمد العمودي
خريج كلية الحديث الشريف والدراسات الإسلامية
بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
الدمام/ السعودية 1/174/ 47٠ اه
(1) من مقدمة الحافظ الذهبي لكتابه «المغتي في الضعفاء» (9/1).
() من مقدمة الحافظ ابن حجر لكتابه «الإمتاع بالأربعين المتبايئة بشرط السماع؟
© من مقدمة الحافظ السخاوي لكتابه «الإعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ» لص 14).
هو الشيخ الإمام أَبو بكر أحمد بن علي بن ثابت المعروف ب(الخطيب
البغدادي) صاحب المؤلفات الكثير
ولد سنة ( 787ه)ء وكان والده خطيب (درزيجان) من سواد العراق+
فحرص على ولده هذا وأسمعه في الصغر سنة ( 407ه)؛ ثم ألهم طلب علم
اسمع جماعة من المحدثين الثقات في مختلف البلاد؛ في بغداد؛
إحدى عشر سنة.
وروى عنه جماعة من الحفاظ منهم شيخه أبو بكر أحمد بن محمد بن
أحمد البرقاني شيخ بغداد؛ قال ابن ماكولا: «كان أبو بكر الخطيب آ.
الأعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظاً وإتقاناً وضبطاً لحديث رسول الله كَلةٍ
جهوري الصوت؛ حسن القراءة+ مليح الخط .
ترجمة موجزة للمصنف 1“
وكان قد تصذق بجميع ماله؛ وهو مائتا دينار على العلماء والفقراء؛
وأوصى أن يتصدق بثيابه؛ ووقُف كنبه على المسلمين» ولم يكن له عقب .
لمقدمة تحقيقه لكتاب «ا
178 ( سير أعلام النبلاء (18/ 1770)؛ الأنساب (191/5)» تبيين كذب المفتري
/4( فهرست ابن خير ( 181- 187)؛ المنتظم (8/ 71738 معجم الأدباء »)1/١
/١( 48)؛ اللباب (407/1)» الكامل في التاريخ (34/18)؛ وفيات الأعيان 7
4187 /3( دول الإسلام (177/1)؛ تذكرة الحفاظ (1178/7) العبر »)7
+)81//3( المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ( 4 11)»؛ الوافي 70/ 198)» مرآة الجنان
/17( طبقات السبكي (4/ 74-34)؛ طبقات الإسنوي (701/1)» البداية والنهاية
النجوم الزاهرة (87//5)؛ طبقات الحفاظ ( 431-434)؛ شذرات الذهب »)٠١
/97/9( (/711)»؛ هدية العارفين (79/1)» الرسالة المستطرفة (01)؛ تاريخ دمشق
/48( المختصر في أخبار البشر (187/7)؛ تذكرة الحفاظ لابن عبد الهادي ؛)١-١
")؛ المستفاد من ذيل تاريخ بغداد ( 04- 31)» تاريخ الخميس (788/7)؛ طبقات ابن
و1/ /1377)؛ إيضاح المكنون 148 07084 01١( هداية الله (114)؛ كشف الظنون
.)407 48 /١( 80)؛ تهذيب ابن عساكر 70 /(
: وهناك مؤولفات اختصت بالخطيب ومصتفاته؛ من أهمها
+ موارد الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد؛ للدكتور أكرم ضياء العمري
الخطيب البغدادي مؤرخ بغداد ومحدثهاء للأستاذ يوسف العش +
الحافظ الخطيب البغدادي وأثره في علوم الحديث» للدكتور محمود الطحان»
الجامعة بحذافيرها من قلم العلامة الألباني حفظه الله
العلم العمل» للمصنف نفسه رحمه الله
تماذج من صور المخطوط
المعتمد في تحقيق الكتاب
صور المخطوط
هال و١ ّ
ومرسوم “زالنو! ا
ملكي
صورة عنوان المخطوط
صور المخطوط
الطمادئما سائل يعن ينوم هل الشروع ف جما اوس
اشرب من ميائي الاوقالَارخَمم الأزمائت ييا
علومجودها ور زب مادا الوصل الرجمة اللا يا ينوم وس
وال ريز را ودر منازل الوا عرد السزين والحساب ماخلق
قررناه منازل حى عا اجون القّر ردقا لعز وحلي
صورة الصفحة الأولى من المخطوط