لين
0 العْط ف الدرَابٌ الإنسانية
!/ا 1لا لالعحلا خيل4 46

يسم الله الرحمُن الرحيم
مقدمة الطبعة الثالثة
وأمانه. . . علم الله الإنسان واعلمه أن العشوائية لا تحقق هدفاً ولا توصل
الحمدلله الذي أكد أن العلم والمعرفة أساس الرقي وسياج
إشارة تلك التي تضمتتها الحكمة الإلهية؟ لعلها التأكيد على أنه ينبغي على
فعلى المسلم ‎١‏ وصولاً إلى الهداية فيمضي في طريقه محققاً الهدف
والغاية من وجوده. . . وللقارىء العزيز أن يتساءل: أنى للإنسان القاصر أن
يتسنى لعقله المحدود أن يحيط بالأشياء من حوله؟

فإن القادر الذي خلقه قد أمده بمدد من عنده وأرشده كيف يتأتى له ما يعجر
فباسم الله تكتمل المعرفة وباسم الله تفتح أبواب الطاعة وفي محراب
الطاعة لله تكون الهداية وبالهداية يكون الإلهام وبالإلهام تتحقق الغاية؛
فباسم الله العلي القدير ندعو القارىء المزيز أن يمضي معنا على طريق
العلم والمعرفة مستعينين بالله.
وانطلاقاً بالقارىء الكريم نحو الغاية المنشودة من استخلاف الإنسان
في صحبة قارئي الذي عايشني وعايشته أبان فترة إعداد هذا البحث. .
النساء آية 87 لأفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها» سورة محمد آية
4؛ وفي ظلال القرآن الكريم. . . وفي واحة الإيمان كانت الراحة النفسية
والبدئية. .., كانت الراحة الروحية والسعادة التي لا تعد لها سعادة
وجدنا في قصص القرآن خير منهج لاستثمار النفس والبدن واستغلال
الإمكانات المتاحة في عالم الواقع. . . نعم إنه لخير منهج لأفضل استثمار
وأنبل استغلال إذ أنه وضع الأسلوب العلمي للتخطيط من خلال أسلوب
التخطيط العلمي الذي ألهمه الله سبحانه وتعالى لرسوله الكريم يوسف
الصديق عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم . . . لقد ألهم الله سبحانه
وتعالى . . . كيف ينقذ أمة ‎٠‏ . . . . . بل كيف يستثمر ذلك العلم الذي
المحسنين» العلم الذي قال يوسف عنه فيما حكاه القرآن الكريم
ذلك العلم الذي استوجب الشكر والتسليم لمن علم الإنسان ما لم
يعلم. . . ؤرب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر

الصديق في صدق وأماة كما رآها. . . وفي إطار تلك البيانات وعلى ضوء
تلك المعلومات كان التخطيط. . . فكان في القصة إرشاد وتوجيه. . . وتعليم
وتنويه. . . إنه التنبيه على ضرورة التخطيط وبيان لاثره وتأثيره في نجاح
والإيمان بالله سياجه والإخلاص تاجه. .. والصدق عماده وهكذا كان
لقد تناول الكثيرون قصة يوسف عليه السلام من جوانب متعددة وزوايا
مختلفة. . . وأياً كانت جوانب التناول أو زوايا المعالجة فإن أبرز ما ظهر في
تلك الكتابات هو: العفة وكيف لا تكون العفة أبرز جوانب القصة وقد
يوسف عليه السلام كنبي من أنبياء الله.
تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك».
وصل يوسف عليه السلام إلى القمة إذ تمت النعمة بالنبوة. . . ولازمته
العفة فيرغم أنه المسئول الأول بمصر إلا أنه عف وجعل المصلحة العامة
أشبع فأنسى الجائع).
ومرة أخرى نقول: - لقد تناول الكثيرون قصة يوسف من جوانب
بفيض من نور القرآن أضاء القلب فحرك القلم نحو الجانب الاقتصادي في
هذه القصة. . . نعم لقد رأيت في نورها خلاص الإنسانية مما تعانيه. .
فلم اما كتمان ما به سعدت عن أمتي_ وبني اجنسي. .2 علنا نبصر الطريق

لاقتصاد أمثل في عالم تضاربت فيه النظريات الاقتصادية البشرية
نشر خواطري حول هذه القصة القرآنية من جانبها الاقتصادي تاكيداً على
دور التخطيط في الحياة وتبيها على المنهج الإلهي لمن شاء النجاة معوناً
لذلك ب (المنهج الإقتصادي في التخطيط لني الله يوسف عليه السلام) مؤملا
أن يكون كتابي هذا بداية لسلسلة منظومة من لآلىء القصص القرآني
للتاريخ الاقتصادي. . . ّ
وإذ صدرت الطبعتان الأولى والثانية من هذا الكتاب وطرحتا في
ومن ثم أخذت بارقة الأمل تشع بنور الح.ب بيننا وبين القارىء الكريم
لتظهر الطبعة الثالثة دللا على الرباط الوثيق بين من أحبوا منهج الله. .
زادهم الله خيراً في الدين والدنيا والآخرة. .
والحمد لله في البدء والختام وفي كل حين ومكان وما توذ

تقديم بقلم المربي الفاضل
سعادة الأستاذ/ عثمان الصالح
القصص القرآني - الذي يدور حول الأنبياء عليهم الصلاة والسلام كل
من أولئك الأنبياء الكرام له قصة وإن كانت تدوز حول التوحيد أولاً وهو
إفراد الله بالعبادة وأن لا يشرك معه غيره» لكن يوسف عليه السلام امتاز عن
الأنبياء بتفسير الرؤيا منها تلك التي عبرها لفرعون مصر وهي السنوات
العجاف والسنوات السمان التي أشار إليها القرآن الكريم التزكيته (قل برجي برل
«يغال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم»؛ فاستجاب حاكم مصرضة +
الزراعية هذه الأعوام الطويلة التي أبدغ في صيانتها وحمل أعباءها وتصريف
لا يحسون بالمجاعة والقحط والعوز بل عاشوا في خصب وسعة رزق
ورفاهية لم يعشها غيرهم وجعل الدول المجاورة تستنجد بمصر كالشام
السلام الاقتصادية وموهبته العلمية وأنظمته التسيقية قد سجلها في كتاب
النبي الكريم يوسف عليه السلام في وقتها وعلى ما هي عليه من خصب
ونماء وثراء ويسر مع احتباس المطر عنهم سبع سنوات عجاف لم يهلك

في كتاب ثمين وموسوعة غالية تم فحصها وبحثها على علم وبصيرة في
هذا الكتاب القيم الذي يقع في 578 صفحة وعنوان الكتاب:
ًِّ التاريخغ الاقتصادي - ‎-١‏ المنهج الاقتصادي في التخطيط لني الله
ألف هذا الكتاب الموسوعة أديب كبير وعالم جليل ودكتور شخصص
لم يترك شاردة ولا واردة من أبواب الاقتصاد إلا سجلها مثبتاً أن يوسف
عليه السلام طرقها على خبرة وبصيرة وعلم ونفذها على حكمة وعن معرفة
ألهمه الله إياها. . . إن التخطيط البارع والإقتصاد الدقيق مما يجب أن
باع طويل وسعي جميل ونجاح كبير جعلنا إحدى الدول المنتجة التي برز
وسلامته من الأدواء والأمراض» إن الدكتور بهذا الكتاب سد فراغاً في
البحوث الإسلامية في الأزهر بجمهورية مصر العربية عرض عليه هذا
الكتاب فأجازه وأعجب به كما أن البحوث العلمية والإفتاء والإرشاد وبرئاسة
العالم الجليل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز فحصت الكتاب
4/1/8 ه وأقرت ما فيه من معلومات استتبطها من كلام الله جل وعلا
ومن السنة المطهرة وبهذا أصبح الكتاب سفراً من الأسفار أسفر عن حقيقة
عليه السلام ويتلوه المؤلف بكتاب آخر على غراره. .. وهو الجزء الثاني -
(التاريخ الاقتصادي من خلال قصص القرآن الكريم - 3 المنهج الاقتصادي
في المكاييل والموازين لني الله شعيب عليه السلام) وبهذا تتكون سلسلة
اقتصادية على منهج سليم فيه إرضاء رب العالمين وإسعاد البشر. بمسار

سليم في العدل والإنصاف كما أمر رب العالمين ونبيه الكريم. ‎٠‏ .
أيها القارىء المسلم الذي ينشد الخير والرشاد وهداية العباد عليك بهذا
الكتاب فإنه على نفيس ودراسة اقتصادية حبرها ودبجها قلم عالم دكتور توغل
في الاقتصاد على دراسة وبحث وفق فيه إلى إصدار هذا الكتاب وما بعده
لتكون سلسلة مباركة» وإن تطبيق هذا الكتاب والنهج على نهجه ومسلكه
الميمونة أعطتنا أكبر دليل على أن السلامة من الربا والمراباة والفوائد
بتها دولتنا فكانت القروض الزراعية والصناديق العقارية
فكل نهج يأخذ من كتاب الله دليله. ومن السنة المطهرة. شاهده يوفق كل
التوفيق في أي مسلك وطريق. ..
عثمان بن ناصر الصالح

يسم الله الرحمن الرحيم
موجز
«منهج يوسف عليه السلام في التخطيط
كتب كثير من أفاضل العلماء عن قصة يوسف بن يعقوب عليهما
الاقتصادي وفروعه وخاصة التخطيط.
ولقد حاولت قدر جهدي تسجيل خواطري عن التاريخ الاقتصادي
من خلال بعض قصص القرآن الكريم. .. فعندما نطالع قصة يوسف عليه
. نجد أنها تحتوي على مفاهيم وسمات
إلى الحماية الأمنية والاقتصادية
لقد لاحظنا أن طلبة الجامعات في أنحاء العالم يدرسون التاريخ
الاقتصادي القديم حتى العصر الحديث. . . إلا أنهم لم يدرببوا التاريخغ
الاقتصادي من منهج قصص القرآن الكريم. . . رغم أن مثل هذه الدراسة
تعتبر الركيزة الدينية التي تخدم حياتنا الاقتصادية الإسلامية اليومية. . . والتي
يجب العناية بها وإلقاء المزيد من الضوء عليها
إن دراسة المنهج التخطيطي في جامعاتنا الإسلامية وفق المنهج
الإسلامي والتخطيط العملي والدراسي ووضع الأسس الإسلامية تتيح للطالب
المسلم أن يتعلم الكثير الذي يساعده في حياته العملية الاقتصادية والمالية