امكتبة شيخ الروعانين في الؤطن العري الشنيخ عطية عبد الحميد للكشاف والمتايقة م1117 +117 :1م
* عبد اغبي بن عبد الاجد ين علي بن مور بن نافع بن حسن بن جعفر الْتَاعيلي المقدسي »
الفاظا» الْحَدَتَ » الفقيه » الزاهد » الورع شيخ الإسلام » وتُْت الأنام (صاحب كاب
قال ابن الدجّار : ( حدّث بالكثير » وٌصتف التصائيف الحسدة في الحديث » وكان غزير الحفظ »
من أهل الإتقان والتجويد + يما يجميع فدون الحديث » عارقاًبقوائةٍ » وأصولة » وعللء
الدين في جزأن ) ‎٠‏
جَاء في "لت الأحمد" ليقام اي (191/1) قا الموفق : لسع أن والافظ عبد الفني

يخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية اللكشف والمتابعة 701037077176
* موفق الدين عبدالله بن أحمد بن محمد بن قدامة بن مقدام بن نصر بن عبدالله المقدسي ثم
الدمشتي الصالحي َ
مف الامة » شيخ الإسلام » سيّد اللمَاءٍ الأعلام » علم الزقاد » أوحد العّاد * إمَام الحدثنء
آخرالمجهدن )..
واد في شعبان » سة إِخْدى وأربعين وخمسمائة يناعي .
وقيمٌ دمشقٌ مَعّ هلد » وله عشر سين » فقرأ القن » وحفظ "مختصر الحرقي » واشغل » ومع
من واللزه » وأبي المكارم بن هلال » وأبي المعالي بن صابر » وغيرهم +
أقوال الُلمَاءِ فيه :
قال أبوحمرو بن الصلاع : ما رأبت يثل الشي الموفق ‎٠.‏

اللكشف والمتابعة 37077778
يخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية
وقال أب بكر محمد بن معالي بن عَِمَة :ما أعرف أحَداً في ساني أد رد َرّجة الاجتهاد إلا
الموفق .
وقال تي ادن بن تيميّة : ما دخ الشام بعد الأوزاعي أفقه من الشيخ الوفق ‏
عُلمَاءُ الأقطار » حتى قال سُلطانُ الهلماء العزين عبد السّلام :م تب ننسي بالفتا حتّى صار
عندي نسخة الي +
قال الإتام اب نكثير _رحمة الرفي " البدايّة والقهاية" (117/17) :
سمتوت لفت 18 ملط1
حسف .]01م 8001. 17/15/17

مكتبة شيخ الرؤحانين في الوطن العربي الشيخ عطبة عبد
وحملاً» والكندي + والحافظ عبد الغني دسي » وكان ثبي عاب » وتفّه على الموفق» وازم
الفتاوى. وقد لبس الحرقة ون شيخ شيج عبد الله البطائحي» وبع في علم اث » وحفظ
الحسكة ) .
وقال الام ‎١‏ إن مقع _رحة اف قٍِ "المقصد الأرشد" (3517/1) :
(ولبس خرقة التصوف من الشبخ عبد الله البطائحي- صاحب الشيخ عبد القادر - ولزم
صحبة الشيخ عبد الله اليونبني الزاهد» صاجب الأحوال والكرامات » الذي قال له : سد الشام
ود سَكّة انين وسبعين وخمسمائة » وتوفي ليلة اسع عشر رمضان سدة ثمان وخمسين وستمائة 0
* يوسف بن عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن حماد بن الجوزي » القرشي + النيسي »
البكزي » البغدادي » الفقيه الأصولي » الواعظ .. ولد في للة سم عشر ذي القعدة سحة ثشائْن
سيد للكشف والمتابعة 7010570717778

'مكتبة شيخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية عبد الحميد للكشف والمتابعة ‎70٠067017775‏
ثم قال : لكان بن الفلمَاء الأفاضل + والكبراء الأماثل » + أحد أعلام العلم » وَمَشاهيْر الفضل »
* تمُحنَّد بن أَحْمّد بن عبد الله بن عيُسَى بن أبي الرجال بن علي اليونبني البعلي ‎٠‏
ود في سَاوِس رُجب » سكة انين وَسَْعين وٌخسُمائة بيوين » من قرى بعلبك » وتوف ليلة اتاسع
عشر رمضان » سدة ثان وخمسين وستمائة » يعليك .
العارف » الزياني » تقي الدين » أب عبد الله ابن أ, بي الحسين .. أَحَدُ عد الأغلام » وَشيْخ الإُلام )
وقال لإتام الّافظ شمن دين الذهبي في "سيّر أعلام النبلاه" 1/99 3 ( وس خرقة الصوّف
+ مِنّ الشيخ عبدالله البطائحي » صاحب الشيخ عبد القادر ) .+

الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية عبد الحميد للكشف والمتابعة 701037071176
قال مان الي في "لَص الأرشد " (07/1»): (كان ذا أحوال وكزامات وأوزاد وعبادات
لا يخزها ولا ييخرها عن وها اورود أحدٍ عليه » ولوكان من الملوك » وكان لايّرى إظهار
الكرامات » ويقول : (كتا أوُجِب الله على الأنبياء إظهار الممجزات جب على الأولياء ذا
الكرامات ) ..
* علي بن محمد بن وضاح بن أبي سعد .+
قال اين فلح في " المقصد الأرشّد" (161/1) :.( الفقيه » المحدث النحوي الزأهد الكاتب
قال : ( ومع من الشيخ العارف علي بن إدربس البعقوبي » ولبس مده الخرقة ) .+
وقال الإمام الهليسي في " المبهج الأحمد" (/0 : ( وٌصحبٌ الصَّاليْن » وَبِسّ خرقة اتصرّف
* محمد بن عبدالله بن عمر بن أبي القاسم البغدادي .+
ولد ليلة الثلاثاء » ثالث عشر ذي القعدة » سد ثلاث وعشرين وستماثة . وتوفي في تاسع جمادى
الأخرى سدة سبع وسبعمائة » دفن بمقيرة الإيام أحمد ..
سمتوت لفت 18 فلط1

بخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ علبة عبد الحميد للكشف والمتابعة
قال في " المقصد الارشد " (414/9) 3( وَابِسّ خرقة التصوف) .+
* محمد بن عبدالله الطرابلسي الأصل » البعلي الشهرة ؛ الدمشقي .+
ول بدمشق سئة ‎٠١١6‏ ها وتوفي سنة /لا11.
قال في النعت الأكتّل (199) : ( هو الشيخ الالح » الصوني » أبو السعاذات » نظام الآين ) +
*أحْمَد بن (يزاهيم بن تر الله بن أحمد بن ند بن أبي الت بن هاشم القاضي » الككاني »
اللاي الأصل » القاهري » الصالحي .+
قال في "الضوء اللايع” (100/1) : ( ولد في ساس عشر ذي القعدة سك مإثتائة في ارس
*عبد الرحمن بن محمد بن عبدالرحمن بن يوسف بن عيسى بن ثقي الدين عبدالواحد بن
عبدالرحيم بن حمد بن عبد المجير القرشي ‏ الكمّري الي ‎٠‏
دسمتوعتب لفت 18 ملط1

يخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية
احبعُ "المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإام أحَمَد"
د بالقدس الشريف في ليلة يسفر صباحها عن بوم الأحد ثالث عشرى ذي القعدة سدة سيّن
وثاماثة » وتوفي سئة "ف1ح"ه.
وذ كز الإتم الي رحمة ال فيكنيد آلف الذكر ‏ أنه د الحرقة الشريفة سد عال
متصل إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني »كنا في (183/1) حيث قال : وقد أخذث الخرقة
الشريفة بسدد عال مُتصل بالسيّد الجليل حي الدين عبد القادر الجيلي رضي الله عده » عن
شيخدا الشيخ الإمام » بقبّة العلماء الأعلام » بركة الوجود والعّاد » وشيخ الإقراء بالقدس
الشرف ويجميع البلاد + شمس الدين أبي عبد الله حمد بن موسى بن عمران القرئ لحني »
تعمد تقد الله ييه » وأسكنه فسيح جه » ألبستبها بيه المباركة في يوم الأحد بعد الظهرء
سادس عشر شعبان كم » سدة إحدى وسبعين وثافائة بالمسجد الأقصى الشريف » شرفه
الله وعظمه » بباب الحديد من الجهة الغريّة ) أ.ه المراد.
«أحمد بن عبد العزيز بن علي بن إبراهيم بن رُشيّد » الشهاب التاهري.
قال في "الضوء اللامم" 4 : ( ولا . تقزياً _ في أحد الجعادِين سدة 71+ مجدرة حك من
وجل الطوفي » و"الشاطبية" )

يخ الروحانين في الوطن العربي الشيخ عطية عبد الحميد للكشف والمتابعة.
كز على الصوفية »ونا اجتمع بدي علي الخواص وغيره أذعن لهم + واعتقدهم » وصار بعد
ذلك بتأسف على عدم اجتماعه قوم من أول عه » ثم قتع عليه في الطريق » وصار لكش
عظيم قبل موت ‎٠.)‏
توفي _رحمه اقل في دمشق الحروسة سنة 165 ه..
* أحمد بن عبد الله ين أحمد بن مُحنّد الحلبي الأصل » البعلي الدمشقي +
ود في ثامن رمضان سدة ‎٠١١8‏ ه » وتونفي ليلة السبت ‎١١‏ حرم سنة 1188 .+
قال الام اراد يكنا في" سلك الدرر" [191/1) : ( هوالشيخ » الإنام » الزاهد » الورع»
ثم قال : ( وأخحد الطريقة الخلوتيّة عن الأستاذ الشيخ محمد بن عيسى الككاني الصالمحي المبلي »
والشيخ محمد عقيل المكي » والشيخ عبد الله الحليلي نزيل طرابلس ) :+
* أحمد بن عطيّة بن عبد لحي اليم بن أبي بكر بن ظهيةالمكي ‎٠.‏