المجتمع ‎٠‏ قهى بحق شريعة الحياة الماضية والحاضسرة
والمستقبلة لأنها من صنع الله وستة تبيه الكريم صلوات الله
تقانون العقويات المصرى للمقارنة باعتبار أن أساس هذ!
القانون هى التشريع الفرتسى واذا تطلب الآمر الرجوع الى
مكاته ‎٠‏ وقد ترددت فى البداية فى اختيار جراثم القتل نظراً
النية متجية الى الكتابة عن جرائم الاعتداء على الاشخاص
بين الشريعة والقانون ‎٠‏ واستقر الراى على ان أبد1 بجرائم
القتل بانواعها على أن استكمل بعد ذلك بقية الجراكم
وسشخصص لكل مؤلفا السهولة البحث وتتمنى من المولى
الباب الأول :
القتل العمد بين الشريحة والقانون +
وقيه فصلان :
الفصيل الأول : القتل العمد فى القانون ‎٠‏
‏الفصل الثاقى : القتل اللحمد فى الشريعة ‎٠‏

الباب الثاثى +
القتل شبه العمد فى القوانين الوضعية والشريعة -
وفيه فصلان :
الفصل الأول : الضرب المفضى الى الموت فى القأنون ‎٠‏
الفصل القاتى : القتل شبه العسد فى الشسريعة
‏الياب الثالث :
‏الباب الثالث *
القتل الخطا فى القوانين الوضعية والشريعة
‏وفيه فصلان :
الفصل الأول : القتل الخطا فى القانون ‎٠‏
الفصل الثاقى : القتل الخطا فى الشريعة الإسلامية -
ويحتوى كل فصل من الفصول السابقة على مباحث
ستوضحها قى الفهرس فى نهاية الكتاب لسهوكة الرجوع
فى عصير *

الحكام الشريعة الاسلامية الغراء وأدعى انل أن يهيئنا المقدرة
الله والشكر لله وحده +
والله الهادى الى سواء السبيل ‎٠‏
الرياض فى الأول من جمادى الثائية ستة 1467 ه
الموافق 15 ار لأنخاام
عزت حستين

الباب الأول
القتل العمد بين الشريعة والقانون
ستلكلم عع القتل العمد بين الشريعة الاسلامية والقانون
فى قصلين :
تخصص الفصل الأول : للقتل العمد فى القاذون +
وتخصص المفصل المثاتى : للقتل المعمد فى الشريعة +

الفصل الاول
المبحث الأول
القتل العمد فى القاثون
خصص قاتون العقوبات المصرى(1) ست مواد لجريمة
القتل المععد هى المواد من ( ‎7١‏ الى 276 ) من الكتاب
الثالث وخصص المادة 777 لجريمة عذر مفاجاة الزوج
تعريف القتل العمد فى القانون :
التص فى المادة ‎7١‏ على ان كل من قتل نقسا عمد ‎٠٠٠‏
يقتله ‎٠‏
وقد عرقه بعض الفقهاء يانه ازهاق روح أنسان حى
+ 34777 ‏القانون رقم د لمسننة‎ )١(

عمدا , وعرفه البعض باتنه اعتداء على حياة الغير تترتب
المبحث الثاتى
اركان القتل العمد :
الترصد يماقب بالاعدام +
يستخلص من هذه المادة أن اركان جريمة القتل العمد
ثلاثة هى على التوالي :
* - الركن المادى لجريمة القتل ‎٠‏
القصد الجنائى ‎٠‏
(©) الدكتور محمود تجيب حستى دروس فى قاتين العقويات
القسم الخاص م (140) ‎٠‏

الركن الأول :
يفترض فى جريمة القتل اللعمد وجود أنسان وانسآن
يخرج من تطبيق هذه المادة قتل الحيوان ويطبيق عليها
كذلك يخرج من تطاق هذه المادة قتل الجنين قبل مولده
المركع الثاني :
الركن المادى لتقتل :
لا بد من تواقر ثلاثة عتاصر ليتحقق الركن المسادى
للقتل وهى :
( ) قعل القتل ‎٠‏
(ب») وقاة المجنى عليه ‎٠‏
<< ) علاقة السببية *
1 » قعل القتل :
يقصد بالفعل كل نشاط يكتيه الجانى لقتل المجنى عليه

معينة أى وسائل محددة يستخدمها الجاتى فى ازهحساق
الروح ووسائل القتل متعددة , وهى اهما مادية واما
الوسائل المادية :
الوسائل المادية هى تلك الوسائل التي تقتل بطبيعتها
أو سلاحا قاطعا مثل السكين ١و‏ سلاحا واخزا كسيخ حديد
مثلا أو ان يكون بالة راضة صلبة كاجنة الى شاكوش +
ويستوى قى ذلك ان تكون الآلة المستخدمة فى أحداث
القتل صالمة للقتل او غير صالحة ( فقد حكم بإن العضصا
الرفيعة وان كانت لاتستخدم عادة قى القتل ألا ان استعمالها
يكون عتصر النشاط الاجرامى فيه() فالمبرة هى تقدير
الجاتى للوسيلة التى استخدمها وكان قاصد! قتل المجنى
فى طريق المجنى عليه مواد مقرقعة أو يحطم جسرا يعلم
() تقض 1476/7/17 مجموعة القواعد القانونية ج 7 رقم

وقع فيها ومات ‎٠‏ أ من يصعق المجنى عليه بتيار كهربائى
أى بغاق سام وخلاقة ‎٠‏
‏الوسائل المعتوية :
لا تشترط المادة ‎77٠‏ عقوبات ضرورة تواقر الوسائل
المادية فقط بل أنه كما يكون القتل بالوسائل المادية يكون
يعد قاتلا من يشهر سيقة فى وجسه المجنسى عليه فيموت
‏المقتل بالامتتاع أو بالترك :
تعرف أن القتل جريمة ايجابية بمعنى ان يتوسل الجانى
الى تحقيق نتيجة القتل يعمل ايجابى والسؤال الذى يثور
هي : هل يمكن ان يقع القتل بطريقة سلبية ؟
للاجاية عن هذا التسائل يتبغى لنا ان تمدد الطرق
السلبية للقتل وهى القتل بالامتناع والقتل بالترك ‎٠‏
عن قطع الحبل السرى فيموت ‎٠‏