تأكيد صحة نسبة الجزء الذي حققناه المنسوب إلى الإمام الذهبي؛ كما سيأتي
هذا واريد أن أن أني لم أتعرض للأغراض التي من أجلها حدث الوضع
والكذب في الحديث؛ فقد كفاني من سبقني؛ كابن الجوزي وابن عراق
وغيرهماء على أني سوف أتعرض لذلك باختصار في الخاتمة إن شاء الله تعالى .

نبذة عن بعض الكتب
كانت الكتب التي ألّفت من قبل تشمل الموضوع والواهي والضعيف. .
كالكامل لابن عدي وغيره. ثم بدأ في القرن السادس الهجري تخصيص هذا
وأول من خصّه بالتأليف في حد علمي:
‎١‏ - الحافظ الحسين بن إبراهيم الجوزقاني؛ المتوفى سنة “عقف فألف
» - ثم الحافظ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن الجوزي القرشي؛ المتوفى
‏سنة 41ده. فألّف كتاب (الموضوعات) وهو أكبر من كتاب الجوزقاني؛
‏الكتاب سنة 17085ه» ولكن فيه أخطاء فاحشة من المحقق عبد الرحمن
عثمان سامحه اللهء ونَشَرنهِ المكتبة السلفية بالمدينة المنورة» ويحتاج إلى
‏تحقيق جديد هو وجميع الكتب التي حققها عبد الرحمن عثمان.
© - الإمام الصاغاني : الحسن بن محمد بن الحسن بن حيدر العدوي العمري
‏الصاغاني رضي الدين» المُتوتَى سنة + 1ه آلف رسالتين في ذلك.

ثم السيوطي جلال الدين عبد الرحمن؛ المتوفى سنة 411ه؛ له عدة
وقد طبع منها اللآلي والتعقبات وله ذيل على كتاب ابن الجوزي؛ طبع.
محمد بن يوسف الشامي صاحب السيرة؛ المشوفى سنة 447ه؛ له
كتاب : الفوائد المجموعة في بيان الأحاديث الموضوعة»؛ أشار إليه في
علي بن محمد بن عراق» المتوفى سنة 477ه؛ له كتاب: تنزيه الشريعة
المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة» جمع فيه بين كتاب الموضوعات
لابن الجوزي؛ وكتاب اللآلي المصنوعة لجلال الدين السيوطي؛ ذكر
ذلك صاحب كشف الطنون» وقد طبع .
محمد بن طاهر الفّي الهندي؛ المتوفى سنة 485ه؛ له كتاب: تذكرة
المعلمي .
الملا علي القاري» المتوفى سنة 1016ه, كتاب: تذكرة الموضوعات»؛
طبع في الآستانة باسم موضوعات كبير» وله رسالة تسمى: المصنوع في
الحديث الموضوع .
الشيخ محمد بن أحمد بن سالم السفاريني الحنبلي؛ المتوفى سنة
‎-٠‏ القاضي العلامة محمد بن علي الشوكاني اليماني؛ المتتوفى سنة
‏6ه له كتاب: الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة؛ وقد
يع سنة 1786ه؛ بمطبعة الس المحمدية؛ بمصر المحمية.

‎١١‏ عبد الحي بن عبد الحليم اللكنوي؛ المتوفى سنة 1704ه؛ له: الآثار
المرفوعة في الأحاديث الموضوعة؛ طبع : الهندء مجلد لطيف.
‎١"‏ أبو المحاسن محمد بن خليل القاوقجي المتوفى سنة 1706ه؛ له
‎١“‏ محمد بن البشير ظافر الأزهري» المتوفى سنة 1375ه؛ له كتاب:
تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين.
ولعلي أتمكن في المستقبل من تحقيق المجموع كله إن شاء الله تعالى .

ترجمة الإمام الذهبي
* قال في البدر الطالع ‎:)1٠١(‏ محمد بن أحمد بن عثمان بن
قايمازين عبد الله» التركماني الأصل الفارقي الدمشقي» أبوعبد الله شمس الدين
الذهبي الحافظ الكبير» المؤرخ صاحب التصانيف الساثرة في الأقطان ولد
ثالث شهر ربيع الآخر سنة 21ه» وأجاز له في سنة مولده جماعة بعناية أخيه
من الرضاع» وطلب بنفسه بعد سنة 148ه؛ ثم رحل إلى القاهرة فأخذ عن
الدمياطي وابن الصواف وغيرهماء وخرج لنفسه ثلاثين بلدانية (وهذا لفظ الدرر
وشيخ الجرح والتعديل+ ورجل الرجال في كل سبيل» كأنما جمعت الأمة في
صعيد واحد فنظرها ثم بيخ عنها إخبار من حضرهاء وكان محطً رحال ت هيت
وقد مهر في فن الحديث وجمع فيه المجاميع المفيدة الكثيرة .
* قال الحافظ ابن حجر : كان أكثر أهل عصره تصنيفاً وجمع تاريخ
الإسلام فأربى فيه على من تقدِّمه بتحرير أخبار المحدثين خصوصاً أما غير
وتخليص التاريخ + وطبقات الحفاظ» وطبقات القراء» وتراجم النبلاء أوسع من
ونين وقبات من عل

تراجم التاريخ الكبير» وإن كان التاريخ الكبير أشمل وأعم. ومن أحسن
مصنفاته: ميزان الاعتدال في نقد الرجال» وله كتاب الكاشف, وكتاب الضعقاء
ومختصر تهذيب الكمال للمزي؛ ومختصر سنن البيهقي؛ وقد مدحه السبكي
* قال ابن السبكي: وفي شيوخه كثرة فلا نطيل بتعدادهم؛ ثم قال:
وتعب الليل والنهار وما تعب لسانه وقلمه. وضُربت باسمه الأمثال وسار اسمه
مسير الشمس إل أنه لا يتقلص إذا نزل المطر ولا يُدبر إذا أقبلت الليالي» وقد
تكلم عليه السبكي واتهمه وأكثر التشنيع عليه.
عارها. . توفي الإمام الذهبي ليلة الاثنين ثالث ذي القعدة سئة 48لأاه
ثمان وأربعين وسبعماثة بالمدرسة المنسوبة لأم الصالح في قاعة سكنه رحمه الله.
والشوكاني في البدر الطالع (/113- 1179)؛ والدرر الكامنة (/471 -
7 وفوات الوفيات (/19©). ونكت الهميان (ص ١14)؛‏ وذيل تذكرة
الحفاظ (ص 4©). والشذرات (1673/6- 154)؛ والنجوم الزاهرة
(٠/187)؛‏ وطبقات الحفاظ (ص 117) وغيرها كالأعلام للزركلي ؛ وأخطأ في
بعض تاريخ التراجم التي ضمنها كتابه (177/5 - 3؟17).

عدد الأحاديث
بلغت تلك الأحاديث أحد وأربعين حديثا؛
وواحد حسن المتن وهو رقم (40).
صفة النسخة المخطوطة
النسخة (أ):
طول الصفحة: ‎١#‏ سم.
عدد الكلمات غالباً: ‎١‏ كلمة.
ضمن مجموع كبير» ولم أره؛ وسوف أرفق مع المطبوع صوراً لبعض تلك
اللوحات من مصورات الشيخ حماد الأنصاري بالمدينة المنورة.

النسخة (ب):
عدد اللوحات: ١ه‏ لوحةء خط نسخ ممتاز كما يظهر في صور بعض
اللوحات المرفقة.
طول الصفحة: ‎١6‏ سم. ٍ
عدد كلمات السطر : ما بين 16 و ‎١7‏ كلمة غالبا .
سماعات النسخة: بدون. لأنها ضمن مجموع كبير لم يظهر.
متى كُتبت: غير معروف. ولكن يظهر أنه في خطوط القرن التاسع
أوبعده. من مصورات مكتبة الشيخ حماد الأنصاري؛ عن مكتبة الحاج

الأ يتم
صحة نسبة النسخة للإمام الذهبي
من النسخة المحققة (ص 18)» ورقم اللوحة التي ذكر فيها (©)»؛ السطر
في (ص ١)؛‏ من النسخة؛ وذكر ابن عراق أن الذهبي أخرجه والذي
قبله في تلخيص الموضوعات تنزيه الشريعة (138/1).
وفي (ص ‎)©١‏ من النسخة»ء قال في ترجمة أبي علي الأهوازي؛ قال
السيوطي» وقال الذهبي : إسناده ظلمات وهو نفس اللفظ الموجود في
هذا المختصر. وكذا في (ص 46)؛ وانظر: تنزيه الشريعة (134/1)؛
السطر الأول. وفي (ص 473) سطر (4)-
إن التلخيص مشهور للذهبي وأنه هو الذي اختصر كتاب الموضوعات
في هامش النسخة بخط بعض التلاميذ: من إملاء العلامة ابن قيم
برسالة أخرى في المجموع عن ابن القيم رحمه الله؛ وسوف أقوم بتحقيقها
في القريب بإذن الله تعالى .