رموز التخريج للرواة من كلام الحافظ ابن حجر
فى الأدب المفرد : بخ » وفى خلق أفعال العباد : عخ » وفى جزء القراءة : ز >
وفى رفع اليدين : ى . ولسلم :م +
ولأبى داود : د » وفى المراسيل له : مد » وفى فضائل الأنصار : صد ؛ وفى
الناسخ : خد وفى القدر : قد » وفى التفرد » ف » وفى المسائل : ل . وفى مستاد
مالك : كد . وللترمذى :ات . وفى الشمائل له : ثم . وللنسائى : س» وفى
عمل اليوم والليلة له : سي . وفى مسند على له : عس . وفى مسند مالك :
كن. ولابن ماجة : ق . وفى التفسير له : فق .. وإذا اجتمعت فالرقم: ع » وأما
التعليقات من طبقات الرواة عن التقريب فيفيد فى تعريف عصر الراوى » وكان
وقد أبان الحافظ عن هذه الطبقات فقال فى مطلع تقريب التهذيب :
الأولى : الصحابة على اختلاف مراتبهم وتمييز من ليس له منهم إلا
مجرد الرؤية من غيره +
الثانية : طبقة كبار التابعين كابن المسيب فإن كان مخضرماً صرحت
الشالفة : الطبقة الوسطى من التابعين » كالحسن وابن سيرين +
الرابعة : طبقة تليها جل روايتهم عن كبار التابعين كالزهرى وقنادة +
الخامسة : الطبقة الصغرى منهم » الذين رأوا الواحد والاثنين ولم يثبت
لبعضهم السماع من الصحابة كالأعمش.

السادسة : طبقة عاصروا الخامسة لكن لم يثبت لهم لقاء أحد من الصحابة»
السابعة : طبقة كبار أتباع التابعين كمالك والثورى +
القامسة : الطبقة الوسطى منهم كاين عيينة وابن غلية ‏
التناسعة : الطبقة الصغرى من أنباع التابعين كيزيد بن هارون والشاففى
العاشرة : كبار الآخذين عن تبع الأنباع ممن لم يلقّ التابعين كأحمد ابن
الحادية عشرة : الطبقة الوسطى من ذلك كالدهلى والبخارى.
الثانية عشرة : صغار الآخذين عن تبع الأنباع » كالترمذى .
وجزى الله جميع من ساهم فى هذا الكتاب خيراً كثياً.
كيد أبو الزهراء حازم القاضى

صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً ثرا
قال شيخنا الإمام العالم العلامة المحدث المحقق الرُّحلة السند جمال المحدثين ححة
العلماء المحققين مس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الذهي فسح الله في
الحمد لله العادل في القضية » الحاكم في الرية » الذي قضى على الخلق بالسهو
والنسيان وحرّم عليهم الكذب والبهتان » في جميع الل والأديان ؛ وحفظ ديده
باط أولي الصدق والإتقان » والميذق وان » وجبَلهِم على الإنصاف »
وحماهم من امحاباة والاختلاف » وبصرهم في نقد حملة الآثشار » ورزقهم ذوقاً ني
التمييز بين الثقة والغقّل المكثار . وضبط بهم السسئن في سائر الأقطار » فشهاا ة الفرد
منهم ترد الكثير من الأخبار ؛ وت بق الححة منهم مُوجبةٌ للاحتجاج با بوه من
أحاديث سيد الأبرار . إن هذا شو الفخار » وإن في ذلك لعيرةٌ لأولي الأبصار +
وصلى الله على محمد عبده ورسوله البعوث إلى الناس من أشرف ولد إلياس بسن
مضر بن نزار » وعلى آله وأزواحه الأطهار » وعلى سائر المهاحرين والأنصار +
أنزيقة فهذا كتاب صغير الحجم كبير القدر كثير النفع + » أسأل الله تعال فيه
سن لني والقصاد ‏ والعفو عن السهو » والتحاوز عن تجاوز الح » هذّبه وقرّه
وبالغت في اختصاره تيسيراً على طلبة العلم امعتنين بالحديث في معرفة الضعفاء +
قد احتوى على ذكر الكذّابين الوضّاعين » ثم على ذكر المتزوكين المالكين» ثم
على الضعفاء من المحدثين والناقلين » ثم على الكثيري الوهم من الصادقين ؛ ثم على
الثقات الذين فيهم شيء من اللين » أو تعنت يذكر بعضهم أحدٌ من الحافظين» ثم
على خلق كثير من المجهولين » ولم يمك استيعاب هذا الصنف لكثرتهم في الأولين

وبعدها » ولو فشحت هذا الباب لما سلم أحد إلا النادر من رواة الكتب والأجزاء +
الضعفاء » فإني أدخلت فيه - إلا من ذَهِلت عنه - "الضعفاء" لابن معين»
وللبخاري » وأبي زرعة » وأبي حاتم » والنسائي » وابن خزمة » وَالعُقيْلي » واين
عدي » وابن حبان » والدارقطي » والدولابي » والحاكمين » والخطيب » وابن
الرحل بأخصر عبارة » إذ لو استوفيت حاله » وما قيل فيه » وما أنكر من الحديث
عليه: لبلغ الكشاب عدة بجلدات ؛ فمن أراد التبحر في المعرفة فليطالع الولفات
وقد رمزت على من له رواية في كتب الإسلام الستة كما تراه +
فالبخاري 00: خ
ومسلم 4
والنسائي 00 : ان
وابن ماجه 0 : ق
والجماعة كلهم : ع
والسئن الأربعة :عه
والله حسبي وعليه اعتمادي ؛ وهذا مبلغ ما عندي » ولا آلو جهدي .

‎-١‏ ت / أبان بن إسحاق » عن الصباح » وعنه يعلى بن عبيد . متزوك . قاله
أبو الفتح الأزدي » وقال ابن معين وغيره : ليس به بأس » وقال أحمد
‏"- م عه / أبان بن تَغلِب » ثقة معروف » قال ابن عدي وغيره: غال في التشيع ‎٠‏
‏7- أبان بن جبّلة الكوني . عن أبي إسحاق السّيعي ضعفه غير واحد .
‏6- أبان بن جعفر . عن محمد بن إسماعيل الصائغ » كذاب +
‎)١(‏ أبان بن إصحاق ؛ تقريب التهذيب [70/1] » تهذيب التهذيب [47/1] ؛ تهذيب الكمال
1 ]» الكاشف [12/1] » الخرح والتعديل [44/1؟] + رقم 443 ‎]٠١‏ + الثقات 6/8 4]17
الجامع في الرحال [ص١]‏ » دائرة معارف الأعلمي [178/1؟] » تاريخ الثقات [0*] » معرفة
الثقات رقم [17] . قال الحافظ: ثقة تلكم فيه الأزدي بلا حجة +
‏(1) أبان بن تغلب ؛ تقريب التهذيب [30/1] » تهذيب التهذيب [1/ 47] » الكاضف [74/1] +
تهذيب الكمال [47/1] » يزان الاعتدال [0/1] » ديوان الضعفاء [ص؟] » اصرح والتعديل
]+ الواني بالوغيات [7300/5] + شذرات الذهب [110/1] » التاريخ الكبير
7 45] » الثقات [17/7] » المجروحين [44/1] » العرفة والتاريخ [147/1] ؛ رسال
الصحيحين [41/1] ؛ غاية النهاية [4/1] . قال الحافظ ابن حجر العسقلاني: ثقة تُكُلم فيه
‏(©) أبان بن حبلة الكوني ؛ ديوان الضعفاء [ص١]‏ » الضعفاء الصغير [ص١‏ ؟] » الضعفاء والماروكين
[ص؟ ‎]١‏ » الضعفاء الكبير [41/1] » ميزان الاعتدال [1/1] » لسان الميزان ‎]3١/1[‏ » الشاريخ
الكبم [457/1] » التاريخ الصغير [/184] » الضعفاء لابن عدي [174/1] » دائرة معارف
الأعلمي [144/1] » الخرح والتعديل ‎]1١١7/7[‏ » ضعفاء ابن الجوزي [176/1] . قال الحافظ:
قال البخاري: متكر الحديث » ونقل ابن القطان أن البخاري قال: كل من قلت فيه متكر الحديث
غلا تحل الرواية عنه. اتتهي . وهذا القول مروى بإسناد صحيح عن عبد السلام بن أحمد الخفاف
عن البخاري . وقال أبو حاتم: أبان بن جبلة شيخ بجهول منكر الحديث +
‏(4) أبان بن حفر البخيرمي » لسان لميزان [11/1] » لمجروحين [184/1] » تتزيه الضريعة 4/17 ‎-]١‏
‏قال الحافظ: أورده الذي في ذيل الضعفاء فقال: كذاب كان بالبصرة وعن ابن حبان أنه قال:-

©- أبان بن حاتم . عن عمر بن المغيرة . قال أبو حاتم الرازي: مجهول +
7- م س / أبان بن صَمْعَّة » ثقة معاصر للثوري . قال يحبى القطان: تغّر بأخرة .
8- د / أبان بن طارق » لا يعرف . روى : "من دخل من غير دعوة دخل سارقاً"
عن نافع ‎٠‏
- رأيته وضع على أبي حنيفة أكثر من ثلاث ماثة حديث مما لم يحدث به أبو حنيفة قط . قال
الحافظ: كذا سماه ابن حبان وصحفه وإنما هو أباء بهمزة لا بنون +
(*) أبان بن حاتم الأملوكي » ديوان الضعفاء [ص] » ميزان الاعتدال [3/1] » لسان الميزان [4]11/1
دائرة معارف الأعلمي [177/1] » الخرح والتعديل 4/71 ‎]11٠١‏ » ضعفاء ابن الجوزي [17/1]
قال الحافظ الذعبي : أبان بن حاتم الأملوكي من مشيخة أبي التقي المزني عمن عصر بن الميرة:
مجهول .
(1) أبان بن سفيان اللقدسي ؛ الضعفاء للدارقطبي ‎]٠١7[‏ » ضعفاء ابن الحوزي [11/1] » تلخيص
المتشابه [ص+87] » اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة للسيوطي [131/1] » الموضوعات
‎]٠١(‏ » سيزان الاعتدال [7/1] » لسسان الميزان [11/1] » ديوان الضعفاء [ص/ا] » الشاريخ
الصغير [111/9] » لمجروحين [44/1] » دارة معارف الأعلسي [113/1] + تتزيه الشريعة
11 » العلل المناهية 46/11 + 174] » التشكيل [44/1] . قال أبو حاتم محمد بن حبات
موضوعان ... ثم قال: فلا يجوز الاحتحاج بهذا الشيخ ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار
للخواص .
() أبان بن صمعة ؛ تقريب التهذيب [30/1] ؛ تهذيب التهذيب [1/ 46] » تهذيب الكمال
7 )] » الكاشف [14/1] » الواني بالوفيات [01/5] » لميزان [8/1] » اللسان [174/7]».
الضعفاء والتزوكين [ص؟ ‎]١‏ » المغي [1/1] » الثقات [17/2] » الشاريخ الكبير [467/1] +
رحال الصحيحين [41/1] . قال الحافظ: صدوق تغير آخيراً » من السابعة وحديشه عنه مسلم
متابعة .
(8) أبان بن طارق ؛ ضعفاء ابن الجموزي [17/1] » تقريب التهذيب [31/1] ؛ تهذيب التهذيب
1 » تهذيب الكمال [47/1] » الخلاصة [38/1] » الكاشف [14/1] » ديوان الضعفاء
المروحين [1470/1 + 144] . قال ابن أبي حاتم: عن أبيه شيخ بجهول +

4- عه / أبان بن عبد الله البحلي - وهو أبان بن أيسي حازم - كوفي له متاكير
حسن الحديث » وثقه ابن معين +
‎-٠‏ آبان بن عبد الله الشامي » عن عاصم بن محمد المُمَرِي ؛ متروك +
‎-١١‏ آبان بن عبد الله الرّقاشي » والد يزيد . بجهول . ضعفه الدارقطي ؛ وله عن
أل مضي +
‎-١7‏ أبان بن عثمان الأحمر » عن أبان بن تغلب . تُكلم فيه وم يرك +
‎-١١‏ أبان بن عمر الوالي . مجهول . وكل من أقول : "بحجهول” فهو قول أبي حاتم
‏6- د / أبان بن أبي عياش » من التابعين . قال أحمد بن حنبل: تركوا حديثه .
‏(9) أبان بن عبد الله البحلي » تقريب التهذيب [71/1] ؛ تهذيب التهذيب [1/ 43] » تهذيب
الكمال(47/1] » الخلاصة [138/1] » الكاشف [14/1] » ديوان الضعفاء [ص؟] » اللفي
4 المحروحين [44/1] © دائرة معارف الأعلمي [1277/1] 6 طبقات ابن سعد (ببووت)
7/7 1] + التمهيد ‎]١76/1[‏ + ابن عدي [1714/1] +
‎+ ]17/1[ ‏أبان بن عبد الله الشامي » ضعفاء ابن الجسوزي [14/1] » لليزان [4/1] + اللسان‎ )٠(
‏ديوان الضعفاء [] . قال الأزدي: تركو +
‎+ ]٠١/1[ ‏أبان بن عبد الله الرقاشي » ضعفاء ابن الحوزي [18/1] » اللسان [17/1) » الميزات‎ )١١(
+ ]174/1[ ‏ديوان الضعفاء [ص١] » المغني [1/1] » المجروحين [48/1] » الضعفاء لابن عدي‎
‏؟] » الضعفاء الكبير [11/1] » الضعفاء للدارقطي‎ ١ ‏الأنساب [150/6] ؛ الضعفاء الصغير [ص‎
‏قال ابن معين: ضعيف ء وقال‎ . ]٠١805/1[ ‏المرح والتعديل‎ » ]٠١4[ ‏[ص14] » ترجمة‎
‏البخاري: روى عن أبي موسى الأشعري لم يصح حديشه . وقال ابن عدي: ححدث عنه ابنه‎
‏بأحاديث مخارحها ظلمة له عن أبي موسي . وقال ابن أدري التخليط منه أو من اينه.‎
‎)١١(‏ أبان بن عثمان الأحمر + لسان لميزان [4/1 ؟] . قال الحافظ ابن حجر: أبان بن عثمان الأخمرء
عن أبان بن تغلبه +
‏(17) أبان بن عمر الوالي ‏ ضعفاء ابن الحوزي ‎]١9/1[‏ » ديوان الضعفاء [ص/] » الميزاث ‎]٠١/1[‏ +
اللمسان [1/*؟] » المغني [1/1] » المرح والتعديل [5/* ‎]١١١‏ ؛ داثئرة معارف الأعلمي
. قال البخاري في التاريخ : سمع منه أبو نعهم +
‎/1[ ‏؛ تهذيب الكمال [48/1] » تهذيب التهذيب‎ ]١ 43[ ‏أبان بن أبي عياش » تقريب التهذيب‎ )١(

هو ابن أبي عياش +
- أيان بن المح ؛ عن نافع » متزوك » اتهمه أبو حاتم بن حبان +
7- أيان بن نهُشّل ؛ عن إسماعيل بن أبي خالد . قال ابن حبان: لا يجوز
الاحتجاج به .
8 - أبان بن الوليد بن هشام » عن الزهري . لا يعرف » هو العيطي » وقال
أبو حاتم: بجهول +
4- خ م دس / أبان بن يزيد العطار » ثقة ثبت . روى الكدركي - وهو ساقط -
عن ابن المديني عن القطان تلييئه . وقال أبو حاتم: صالح الحديث . وقال
+ ]47 /1[ ‏أبان بن فيروز » التقريب [71/1] » تهذيب الكمال [48/1] » تهذيب التهذيب‎ )١١(
‏الخلاصة [34/1] » الكاشف‎ » ]١9/1[ ‏سؤالات ابن أبي شيبة [117] » ضعفاء ابن الحوزي‎
+ ]١ ‏ديوان الضعفاء (ص] ؛ الضعفاء الصغير [ص١ ؟] » الضعفاء والمتروكين [ص؟‎ 5
‎)١7(‏ أبان بن المحبر » الضعفاء للدارقطني ترجمة ‎]14/1٠9[‏ » ديوان الضعفاء [ص4] » اليزان
/1]» الغ [7/1] + اللسسان [15/1] » الممروحين [44/1] » مجمع الزوائد [174/4] +
الكشف الحثيث [ص7؟] » الضعفاء للعقيلي [47/1] » تنزيه الشريعة [14/1] .قال أبو الفح
حبان: لا يجوز الاحتجاج به ولا الرواية عنه +
‏(11) أبان بن نهشل » اللسان [17/1] » المغبي [1/1] » المجروحين [48/1] + دائرة معارف الأعلمي
14/1 » اللآلئ [191/1] » اللدخل إلى الصحيح ‎]١١4[‏ » تتزيه الشريعة [14/1] +
الموضوعات ‎]٠١8/7[‏ » ضعفاء ابن الموزي [1/١؟]‏ . قال ابن حبان: يكتى أيا الوليد + منكر
الحديث جداً . وقال الحاكم: يرّوى عن الأعمش وابن أبي خالد أحاديث موضوعة +
‎)١8(‏ أيان بن الوليد بن هشام » اللسان [17/1] » الميزان [17/1] » الثقات [14/7] » التاريخ الكبير
1 » دائرة معارف الأعلمي [17194/1] » تهذيب تاريخ دمشق [1771/1] + الصرح
والتعديل ‎]1١١8/7[‏ . قال الحافظ ابن حجر : قال أبو حاتم : يحجهول . انتهى . والذي في
كتاب ابن أبي عن أبيه بجهول الدار . كذا في نسخة معتمدة . وفي الثقات لابن حبان : أبان بن
‎)١(‏ أبان بن يزيد العطار » ضعفاء ابن الحوزي [١/١؟]‏ » تهذيب الكمال [48/1] » تهذيب
التهذيب [1/ ‎]1١٠‏ » الخلاصة 4/1 » الكاضف [61/1] » التقريب [31/1] + مقدمة-

ابن عدي : متماسك ؛ يكتب حديثه . وقال أحمد العجلي: ثقة ؛ كان يرى
القدر ولا يتكلم فيه. توي سنة بضع وستين ‎٠‏
‏* - إبراهيم بن أحمد الحراني الضرير . قال أبو عروبة : كان يضع الحديث .+
‎-١‏ إبراهيم بن أحمد الَيْمَذِي القاضي . عن أبي خليفة وأبي يعلى » وعنه يحى بن
عمار. قال الخطيب: كان غير ثقة .
‏- إبراهيم بن أحمد العجلي ؛ عن يحى بن أبي طالب . وضع عدة أحاديث ‎٠‏
‏“1 - إبراهيم بن أحمد بن مروان . روى الحاكم عن الدارقطي أنه ليس بالقوى +
‏© - إبراهيم بن أحمد بن تفاحة » عن إجماعيل بن الحسن الصَّرصَّري . عشّار +
تارك الجمعات .
‏© - إبراهيم بن أبان البصري ؛ عن أبيه ؛ عن عمرو بن عثمان بن عفان . قال
الدارقطي: ضعيف ‎٠‏
‏- الفتح [741] ؛ الضعفاء لابن عدي 781/1] ؛ ديوان الضعفاء [ص4] » الميزان [173/1] +
تذكرة الحفاظ ‎]3١1/1[‏ . قال الحافظ ابن حجر: ثقة له أفراد +
‎)٠١(‏ إبراهيم بن أحمد الحراني » الضعفاء لابن عدي [174/1]) اللسان [18/1] الكشف الحثيث
[؟] » ضعفاء ابن الموزي [11/1] +
‏(1) إبراهيم بن أحمد الميمذي » الأنساب [17/ 8 617] +
‏(11) إبراهيم بن أحمد العحلي ؛ لسان [18/1] . قال الحافظ ابن حجر: وقد ذكره أبو الحسن بن
سفيان في تاريخه؛ وقال : يعرف بالأبزاري ويعرف بابن أخت الأشل » وكتبنا نه اجزاء كشيرة
أحاديث بخط طري لا أصل لها منها عن أبي قلابة عن يزيد بن هارون عن شعبة عن عمرو بن
‏(17) إبراهيم بن أحمد بن مروان » الميزان [1/ 17] + اللسان ‎ ]17/1[‏ المغني [4/1] ؛ تاريخ بغداد
[9/*] » دائرة معارف الأعلمي [87/1] . قال الحافظ ابن حجر: يروى عن هدية وحبارة بن
اللغلس . مات قبل التسعين ومالتين +
‏(*1) إبراهيم بن أبان البصري » المسيزان [14/1] » اللسسان [17/1] + دائرة معارف الأعلمي