مقدمة الدراسة
صندرها الحقد والحند لسادة الندين»: أصحاب رسول اللَكلِةٍ وأنصار أدينه»
رضي الله عنهم.
تلكم النابتة هي رافضة الإسلام والإيمان» وباغضة الصحابة الكزام» التي
هي أشد ضرراً في الدين من اليهود والنصارى» والتي تطغى وتتجبر كلما
الشعارات» وضرورة دينية من أولى الضرورات
بزعامة اليهودي ابن: السوداء؛ وقد عانى المسلمون منه ومن أتباعه ‏ ماعغانواء
بعض المدن في المشرق الإسلامي .
وإذا كان معتقد الرافضة يقوم في الأساس على ادعاء حب أهل البِيْتِ
ت الرافضة . فالإمام علي ري الله عنه توائر الخبر أنه ضعلا على
منبر الكوفة- وكرٍ التشنيع في عهده- وقال : (إن خير هذه الآمة بعذ نبيها أبو
وحرق بعض السبثية بالتارا؟»
وهذا جعفر الصادق رحمه الله الذي تنسب الرافضة إليه كذباً ممعظم
تشتعل في ديار الإسلام؛ واستمر الصراع بين أهلٍ
‎)١(‏ انظر

ينبري له شاعر أهل السنة ليرد هذا الزعم الكاذب» والاقتراءً الصاخب
ماع مسد وب بُخْضُ الذي لتب لصاحب
ب هذا الصراع لهي ترك الحادي عشر الهجري حينما قويّت
كة الرافضة بقيام الدولة الصفوية في فارس"” ّ فأصبح علماؤهم ب
8 تأليف الكتب» ونشر الرسائل التي توضح معتقداتهم؛ وكلها مطاعن"
في صحابة رسول اللكلة. .
فلذلك تلاحظ كثرة الردود من قبل علماء أهل السنة على الرافضة في
الجهاد الذي يتَحتَمْ عند ظهور البدعة؛ لإحقاق الحق؛ ور الباطلٍ
ومن تلك الردود القوية: كتاب زين العابدين الكورائق الذي بين أيديناء
() انظر : بدائع الزهور من وقائع الدهور لمحمد بن إياس المضري ص؟87
(7)يشسب هذان البيتان لسليم شاه بن عثمان. انظر بدائع الزهور ضص؟87
ماعيكم هذا ولكنه . بغض الذي لقب بالصاحب
وقولكم فيه وفي بته ‏ قلمة الله على الكائب
(؟) انظر الحدبث المفصل عن المؤلفات ف
عصرة لا
وقيل إنما البيتاذ لبي السعود المفسرء

+ مقدمة الدراسة
فقد أفحمهم فيه المؤلف بما لايستطيعون الجَيْدةٌ عنه بالآدلة الشرعية والحجج
العقلية
وقد رأيت أن يكون موضوع بحثي في رسالة الماجستير هو تحاقيق أهذا
«اليمانيات المسلؤلة على الرافضة المخذولة«لزين العابدين بن يوسف
أسباب اختياري للموضوع
وقع اختياري لتحقيق هذا الكتاب ودراسته فى أطروخة الماجستير
للأسباب التالية:
أ- أن هذا الكتاب يناقش الرافضة ويرد على شبهاتهم التي انطلت على
بعض المسلمين» ولاشك أن مذهب الرافضة من أشد المذاهب ضلالاء
لأنه يقوم في الأساس على سب الصحابة الكرام؛ والطعن فيهم+ ثم
في القرآن الكزيم؛ ناهيك عن اعتقاداتهم الفاسدة في أثمتهم
للناس؛ وتحذيرهم منه من المطالب الهامة
ب- أن الراففسة المعاصرين لهم نشاط واسع في جميع أنحاء العالم؛
وخصوصاً في إفريقيا والجمهوريات الإسلامية المستقلة عن الاتحاد
السوفيتي سابقاً ومن أوجه هذا النشاط نشر مؤلفاتهم التبي تحمل
فكرهم الفاسد باسم الإسلام» ومن المؤكد آن أهم مايقابل به هذا
وتوضح فساد مذهيهم
ج- أن الروافض معدودون من الفرق الإسلامية؛ مع ماينطوي عليه؛

اليمانيات المسلولة 9
مذهبهم من ضلال وكفرء وكتاب«اليمانيات المسلولة على الرافضة
د- أن إخراج هذا الكتاب محققاً ومدروساً يسهم في إغناء المكتية
و - أنه يوضح معتقد أهل السنة والجماعة في الصحابة الكرام رضي الله
عنهم+ ذلك النور الذي عميت عنه الرافضة .
ز- أن مؤلف الكتاب عاصر الرافضة في زمن كانت لهم فيه شوكة قوية؛
عند التقوي والتمكن .
ح- أن الكتاب مليء بالردود النقلية من الكتاب والسنة؛ وفتاوى
العلماء المعتبرة والحجج العقلية التي لامحيد لهم عن الرضوخ
ي - تصريح المصنف باطلاعه على كتب الرافضة السرية في عصره - رغم
الرافضة في عصرنا الحاضر

مقدمة الدراسة
بتلبيسات الرافضة» وبشعار التقريب الذي ترفعه؛ فأصبحوا يعتبرون
الخلاف بين أهل السنة والشيعة من قبيل الخلاف في الفروع ومن ثم
يعتبرون رد العلماء عليهم من قبيل الحيف والتجني.
بعض الصعوبات التي واجهتني في إعداد هذا البحث:
‎١‏ - جهالة الحال التي غطت شخصية زين العابدين الكوراني وعدم توفر
ترجمته .
؟ - تعدد الجوانب التي طرقها المؤلف في كتابه.
؟ - كثرة النقول» وتعدد المصادر التي تحتم على الباحث العودة إليها .

اليمانيات المسلولة نب
«خطة الورث»
يتكون العمل في هذه الرسالة من:مقدمة وقسمين: القسم الأول: دراسة
المؤلف والكتاب ويتكون من:
الفصل الأول:
دراسة حياة المؤلف
ويشمل المباحث التالية:
المبحث الأول: العصر الذي عاش فيه زين العابدين بن يوسف الكورني
ويشمل المطالب التالية:
المطلب الأول: الحالة السياسية
المطلب الثاني: الحالة الاجتماعية
الطلب الثالث: الحالة العلمية
المطلب الرابع: الحالة الدينية.
المبحث الغاضي: حياة المؤلف الشخصية:
ويشمل ال مطالب التالية:
المطلب الأول: اسمه ونسبه
من العلماء في الثسية إلبن. كورات
المبحث الثالت: : حياته العلمية:
ويشمل المطالب التالية:
المطلب الأول: ثقافته
المطلب الثانى: عقيدته؛ ومذهبه

قدمة الذراسة
المطلب الرابع
الفصل الثاني
دراسة الكتاب:
المبحث الأولي: وصف الكتاب
ويشمل المطالب التالية:
المطلب الأول: اسم الكتاب.
المطلب الثاني: توثيق نسبة الكتاب إلى المؤلف .
المطلب الثالث: تخ الكتاب» وأوراقهاء وأماكن وجودها
المطلب الرابع: خط النسختين؛ وناسخاهما؛ وتاريخ نسخهما.
المطلب الخامس: النسخة الأصلية؛ وسبب اختيارها.
المطلب السادس: سبب تاليف الكتاب.
الطلب السابع: موضوع الكتاب.
المبحث الغاضي: دراسة تقويمية للكتاب:
المطلب الأول: منهج المؤلف في الكتاب؛ وتحليل موضوعاته
المطلب الثاني: مصادر المؤلف في الكتاب

عملي في تحقيئ الكتاب
ويتلخص فيما يلي:
- المقابلة الدقيقة بين اللسختين.
-اسخ الكتاب حسب القواعد الإملائية الحديثة
- التأكد من النصرص التي نقلها المؤلف بالرجوع إلي أصولها حسب الإمكان
توثيق الكلام الذي يرد في الرسالة حول الرافضة من كتب الرافضة أنفسهم -
- وضع العناوين لخطبة المؤلف؛ ومقدمته؛ ومقالاته الأريع؛ وخاتمته
- تخريج الأحاديث الواردة في الكتاب.
- التعليق على ما تضمنه الكتاب من آراء ومباحث عقدية؛ وغير ذلك.
- الترجمة للأعلام الوارد ذكرهم في الكتاب.
- شرح المفردات الغريبة
- تحقيق مواضع البلدان الواردة في الكتاب.
- محاولة ذكر الأقوال في التحقيقات والتعليقات مجتمعة حتى لايتشوش خاطر
القاريء والاكتفاء في نهاية النقول بذكر المراجع مرتبة حسب تقدمها في الذكر.
- محاولة صياغة المادة العلمية التي نقلت سواء في قسم الدراسة؛ أو في التعليقات
بأسلوب علمي سليم قدر الإمكان
- ذكر البيانات كاملة عن الكتب التي أستعين بها في الرسالة
- وضع الفهارس العلمية الضرورية.
وقبل أ لني عنان الققلم لايعني إلا أن أرجي شكر
ي الوافر لفضيلة الشيخ
أشار على بتحقيق هذا الكتاب ودراسته؛

أشرف على بداية العمل في الرنسالةة فجزاء الله عستي خير الجزاء؛ كما
أتوجه بالشكر الجزيل إلى فضيلة الشيخ الدكتور/ عطية بن عتيق الزهرائي الذي
آتمنى أن تكون قريبة من الكمال فجزاء الله عني كل خير .
قصر دونه فذلك مني وَمنْ الشيطات» وأشتغفر الله في سري وفي
وأقول معتذراً
لاثماتب على اجتهادي فحبي عي ود
وأسأل الله عزوجل أن يجعل علمي وعملي خالصين لوجهه الكريم إنه ولي ذلك
والقادر عليه