مصادر البحث
مصادر أخرى للبحث
ملح (آ ) سورة لسورة الولاية في مصحف الشيعة المجرف
ملحق ( ب ) صورة عن دعاء صنمي قريش للخميني وآخر ين
عن زعياء الشيعة
ملحق ( ج ) صورة عن رسالة تلقاها المؤلف من الخميني

فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا لله واشهد أن محمد -صلوات
أما بعد : فإن أحسن الحديث كتاب الله » وخير الهدى هدي
محمد ؛ وشر الأمور حدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة»
البحث في مسألة الثورة الإيرانية قد كتبوا في اتجاه واحد
بالإعجاب والثناء والإطراء وا بيد الطلق» ومن الأقلام التي
تصدت لهذا الإتجاه قلم أحد ‎١‏
‏في أمر يكا غير أنه اكتنى بالإشارة إلى بعض ما ذكره
ص 1#ء العدد 2 محرم 81713

الإمام ابن تيمية عن الشيعة الإمامية في كتابه (منهاج السنة
النبوية يه ومعلوم أن الإكتفاء بالإشارة شل هذا الموضيع' الخطير
الذي اجتذب أنظار العام ولا يزال لا يروي غليل الباحثين عن
الحقيقة و بخاصة أن الحق التبس بالباطل في هذه القضية ‏
م يكن للحرب العراقية الإبرانية أوالأوضاع السائدة
منطقة الشرق الأوسط الآن أثر إخراج هذا الكتاب» إذ
تأخر لسبيين:
الأول: هو عدم توفر بعض اليا
إثبات بعض ما أردت بيانه في الكتاب حتى
أمر الحصول عليها فأثبها فيه
الثاني: هوعدم توفر الدعم المادي لنشر الكتاب فيس الله
أخاً لنا طيباً شارك في تحمل جزء من نفقات الكتاب فجزاه الله
يدي كتاب لأخ مصري حول موقف
* بعد الفرلغ من كنابة هذا البحث وقع
الخميني من الشيعة والتشيع ؛ ثم وصلني كتاب جه
قي عاد

هذا الكتاب من وحقائق هوملك للمسلمين جيعاً وأمانة
في عي لهم وهوحق مستقل بذاته يجب نشره بينهم بغض النظر
نقله شيخ الإسلام ابن 7
حنبل عندما قال له بعضهم |:
وفلان كذا ... فقا سَكُتُ أنا فتى يعرف الجاهل
الصحيح من السقم» ومِثْ أنمة البدع من أهل المقالات الخالفة
للكتاب والسنة والعبادات ا مخالفة للكتاب والسئة , .. فإنبيان
حاهم وتحذير الأمة مهم واجب باتفاق المسلمين حتى قيل
لأحمد بن حنبل : الرجل يصوم و يصلي و يعتكف أحبٍ إليك أو
يتكلم في أهل البدع . فقال: إذا قام وصلى واعتكف فإنا هو
لنفسهء وإذا تكلم في أهل البدع فإنما هوللمسلمين وهذا أفضل ‏
فتبين أ نفع هذا عام للمسلمين في دينهم من جنس الجهاد في
سبيل الله إذ تطهير سبيل الله ودينه ومنهاجه وشر به
أعظم من فساد استيلاء العدومن أهل الحرب» فإن هؤلاء إذا

فهم يفسدون القلوب ابتداء )(ه)
خالصاً لوجهه الكرم و يتقبله مني » وهوحسبي ونعم الوكيل .
المؤلف
7ه اححام

أسباب البحث ودواعيه
أنمما الأسباب التي دعتني للكتابة في هذا البحث عرضاً
والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أوائك يلعنهم الله
وقوله كي «من سُئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة
بلجام من نار»().
« ثانياً: لأن التقارب بيننا وبين الشيعة الإمامية يشبه إل حد
كبير التقارب البهودي المصري وسيتبين لك ذلك عندما تصل
ه ثالقاً: إن التقارب معهم يعني -رضينا أم أبيناء أن نشك في
دينهم . ولا فإذا كان ديننا هودين الحق الكامل فلا مبرر لوجود
دين آخر كدينهم وعلينا أن نطلب منهم التخلي كلاً عن ديهم

واتباع دين الحق الكامل» ومن جهة أخرى فإننا
بعض ما عندهم صحيح فقد صححنا مذهيهم ودينهم فتصبح
« رابعاً: سيصبح هزلاء (وبخاصة بعد أن زكتهم الحركات
والهيئات الإسلامية في العالم) ‎١‏ تطبيق أحكام الإسلام
مع أن هذا بعيد كل البعد عن الحقيقة» وفي هذا إضلال للناس .
« خاصاً ويترتب على ذلك أوضاع جديدة لم تسب ا
© (أ) يفرض عليها من قبل أفرادها ومن الناس أن تير
مناهجها وخططها لتصبح حركة إنقلابية عسكرية بعد أن
كانت مدرسة جهادية تربوية تعتمد سياستها على النفس
الطويل في توجيه نفوس أفرادها ومواجهة تحركات
© (ب) سيفرض عليها معارك غير متكافئة من قبل أعداء
الحميني (الحكومة الإسلامية) يقول خريط في مجلة صوت الحليج (إني أرى الرايات.
السود قد قرب موعدها) وقد استمر القوم بتنادون بشعار تصدير الثورة حتى بدأوها
بالعراق لتحرير الأرض المقدسة في النجف وكربلاء لكنهم م يصدروها لسوريا أو

الإسلام الذين استيقظوا بعد ث, ثورة إيران على حركة المد الإسلامي
كما يحدث الآن في سورية ومصر وتونس والجزائر واجن الشمالي
وغيرها وذلك لاستئصال الإسلام ممثلاً في الحركات الإسلامية
من قبل أن تتمكن من الإستعداد للمواجهة؛ ولكن قدر الله
غالب (ومكرون ومكر الله والله خير الماكرين).
من أجل إقامة دول أخرى على غرار الدولة في
كالبحرين والعراق والكويت والسعودية ولبنان» تغذي
بالشيعة ودينهم ؛ وفي حال فشل أهل السنة والجماعة ف
شيء ما للمسلمين (ولله الأمر من قبل ومن بعد) فسيفقدون
حينئذ ثقتهم بهم و يكونون فتنة لهم وقد يرتد البعض عن دينه
ليصبح على دين الإثني عشرية ( وقد فعل البعض )؛ وهذا ما
يخطط له الخميني في كتابه الحكومة الإسلامية ( أنطرص ‎-17١‏
« سادساً: : النقص في امعلومات عن الشيعة وديث ينهم لدى مسلمي
مصر والسودان وشما. يقيا والأردن والشام وفلسطين.
« سابعاً : إن ما حدث في إيران» على الرغم من التحكم القوي
للدول الكبرى بمقدرات الشعوب المستضعفة قد أذهل الناس

ن فيهم قادة الحركات الإسلامية» إذ شعروا-لأول مرق
عن التبعية لشرق أولغرب
تنادي وبصوت عال مرتفع أن القرآن دستورها ؛ وما جرى من
أحداث متلاحقة أيضاً لم يمكن الحركات الإسلامية من تقوم
الأمر ودراسته دراسة مجهرية فاحصة متمهلة من الناحيتين
الشرعية والحركية.
« ثامناً: إن أناساً قام دينهم من أول يوم على أساس التقية
بيانه بإذن الله ) يشهد بذلك فهل يعقل عاقل أن يتحول الركام
الأسود من الحقد والإنحراف عبر القرون إلى الهدى واستقامة
واعتدال(!) بين يوم وليلة ؟!! مع أن شأنهم هوما ذكره اللي
تاصعاً: لقد عشت مع شيعة العراق وإيران والسعودية ولبثانث
ثماني سنوات محاوراً ومناقشاً وقد اتضح لي على وجه اليقين أنهم
صورة طبق الأصل عن كتبهم السوداء المنحرفة؛ وبذلك فإن
عمل الإسلاميين معهم كان يتركز على محاولة إرجاعهم إلى
الدين الحق وتركهم دين الآباء والأجداد الموروث المنحرف»
أفئدتهم لقيام دولة