وقد رأيت إخراج هذا الكتاب أثراً من آثار علمائنا الحثابلة؛
- إذا أعاد المؤلف - رحمه الله تعالى - ذؤكر الترجمة؛
سقتها بعد الموضع الأول مباشرة؛ ونبهت على هذا بقولي:
[ثم ذكره المؤلف ثانية فقال]: وهكذا كلما حصل التكرار.
اكتفيت بعزو الترجمة إلى مصدر واحدء ولم أكثر
العزو؛ لأني - بحمد الله قد عملت كتاباً باسم: «علماء الحنابلة
من الإمام أحمد إلى تمام القرن الرابع عشر» من خلال الكتب
المطبوعة في تراجم الحنابلة المفردة؛ كما تقدم ذكرها في صدر
‏؛؟ ‏ وجدت ست تراجم مختصرة لم أجد لها ذكراً في
المصادر المذكورة وهي التراجم رقم/١١1‏ 1 ‎7٠-77-14‏
ابن حمدان هذاء ومنهم من يذكره ومنهم من يغفله كما في
التراجم التي انفرد بهاء واستفاد منها المعاصرون بعزو وبدون عزو
وعند بعضهم» مثل: ترجمة الشيخ إسحاق رقم/ 8# وترجمة
الشيخ عبد المحسن بن باز رقم/ 81 وترجمة ابنه الشيخ مبارك
رقم/ 47؛ وغيرها. - والله المستعان -.
‎١‏ - قد يوجد اختلاف في تاريخ الوفاة بين ما ذكره ابن
كتاب: «علماء الحنابلة» الذي هو بحمد الله يمثل ديواناً محرراً

- الفوائد المقيدة في أول هذا المخطوط وهي في
«الصواعق المرسلة» لابن القيم - رحمه الله تعالى - ومن: «ألحان
وقد بذلت الوسع في تصحيحه؛ وتنظيمه» ثم أتبعته بفهرس على
حروف الهجاء لأعلامه؛ حتى يسهل الوقوف عليهم. والله ولي
التوفيق .
المحقق
بكر بن عبد الله أبو زيد

‏و را دام
‏الصفحة الأولى من المخطوط

والصللةالهالصوزر
الصفحة الأخيرة من المخطوط

‏تيه أت كال
دالمومكاخودام

بسم الله الرحممن الرحيم
وبه أستعين وعليه أتوكل
١ت‏ عبد العزيز بن جمد بن معمر؛ 'توقي سنة (1850 1
مشرف الإحسائي المالكي. ولما أراد الله على أهالي الدرعية
له رد على النصارى في خمسة عشر كراسة.
[ثم ترجمه ثانية فقال]:
سنة (17545ه) وفيها توفي الشيخ العالم الفاضل؛
عبد العزيز بن الشيخ العالم حمد بن ناصر بن معمر رحمه الله
ببلد البحرين. وكان فقيهاً» أديباً» متواضعاً؛ حسن السمت
والسيرة» ذا شهرة في العلوم والديانة» وله أشعار رائقةء لا سيما
‎-١‏ علماء نجد خلال ستة قرون: 7/ 448-4485 برقم ‎١49/1‏ باسم: عبد العزيز بن
محمد بن معمرء ثم على الصحيح باسم: عبد العزيز بن حمد بن ناصر بن معمر؛
وهكذا على الصحيح في علماء نجد خلال ثمانية قرون: 777/3 348 برقم/ 774
‎2 ‏هو: إليك إله العرش أشكو تضرعاً.‎ )١(
‏علماء نجد خلال ثمانية قرون: 734/3. وعزاها المؤلف إلى: عنوان المجد لابن‎

العالم القاضي الأديب والمهذب الأريب عبد العزيز بن أحمد بن
وأقام فيها مدة عند الشريف قاضياً؛ وصنف فيها ودرس وأفتى).
[ثم ترجمه ثانية فقال]:
أحمد بن ناصر بن عثمان بن معمر» الشيخ العالم
ذكر في عنوان المجد أنه توفي في العشر الأوسط من ذي
الحجة سنة (1775ه) في مكة؛ وصلّى عليه المسلمون تحت
سعود من القصرء وصلى عليه بعدد كثير من المسلمين» ودفن
أخذ العلم عن عدة مشايخ أعلام أجلّهم الشيخ محمد بن
الشيخ حسين بن غنام وغيره.
وأخذ عنه عدة من أهل الدرعية وغيرهم» منهم: ابنه العالم
القاضي الأديب والمهذب الأريب عبد العزيز بن أحمد بن ناصر.
وأقام فيها مدة عند الشريف قاضياً؛ وصنف ودرس وأفتى.
ثمانية قرون: 131/7 - 118 رقم/ 176
وفي حاشية السحب: 371/1 - 07707 باسم: حمد بن ناصر << وفي جميع
مصادر الحنابلة المطبوعة؛ باسم: حمدء سوى: تسهيل السابلة برقم/ 7407
باسم: أحمدء وكذا في: الأعلام للزركلي: ‎177/١‏ ومعجم المؤلفين: 317/1

[ثم ذكره ثالثة فقال]:
(وفي سنة 775١ه‏ توفي الشيخ حمد بن ناصر بن
عثمان بن معمر في العشر الأوسط من ذي الحجة).
‎٠‏ الشيخ محمد بن عبد اللطيف. ولد سنة (117/8ه).
مشايخه: أخوه الشيخ عبد الله؛ ومحمد بن إبراهيم بن محمود؛
وعبد العزيز بن صالح بن مرشد ‏ الشهير بالمرشد ‏ وحسن بن
حسين؛ وعمر بن محمد آل سليمان ‏ من أهالي الحريق -» وحمد بن
فارس» وحمد بن عتيق؛ وسعد بن عتيق. حج ثم رجع إلى الأفلاج
مسائل عديدة. وقرأ عليه جملة من الطلبة. تولى القضاء في الرياض
‏؛ ‏ عبد اللطيف بن عبد الرحمن. ولد سنة (7705١1ه)‏
عبد الله بن الشيخ محمد» وعمه علي» وإبراهيم أولاد الشيخ
أحمد بن رشيد الأحسائي المشهور بالحنبلي.
‏: 44/7 برقم/ 143. توفي سنة 17
؟- علماء نجد: ‎15/١‏ - ١لا‏ برقم/ 4. توفي سنة ؟114ء

وكان رجوعه من مصر سنة (1774ه) فتولى القضاء في
الرياض في حياة والده؛ وتولى قضاء الإحساء من قبل فيصل»
‏ذو القعدة سنة (1747ه) ليلة السبت. وتولى الصلاة عليه ابنه
عبد الله وصلي عليه في جامع الرياض» ودفن في مقبرة العود.
محمدء والمخضوب؛ وغيرهم خلق. وتوفي عن تسعة من
تولى قضاء الرياض من قبل فيصل. ولما هجم محمد بن
سعود على فهد بن صنيتان في المسجد بعد صلاة العصر زماه
بمسدس» وكان الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن يؤمهم في
يمكث إلا خمسة أيام وتوفي سنة ميم
‎٠‏ سليمان بن سحمان بن مصلح بن حمدان بن مسفر بن
محمد. شيخنا وشيخ مشايخناء الإمام المحقق والعلامة المدقق»
إنسان عين زمانه؛ وفريد دهره وأوانه. حلال المعضلات»؛
ومجلي دجى المشكلات. سيف الله على أعناق الملحدين»
9 علماء نجد خلال ث